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剧照
更新时间：2023-09-24 14:45
详细剧情
本部震撼人心的人物传记纪录片《战地摄影师》，忠实地记录下了国际著名战地摄影师詹姆斯·纳切威冒着生命的危险，深入世界各地炮火前沿，用一张张视角独特、构图精美的珍贵影像讲述，一次次战火纷飞中触目惊心的痛苦与伤痛。瑞士著名电视制片人C·弗雷，从1999年6月到2001年6月，一路跟踪采访纳切威的足迹。弗雷将一架特制的超小型摄像机挂在纳切威的照相机上，不仅使观众可以看到这位著名摄影师如何观察、如何拍摄，甚至可以使我们听到他的每一次呼吸和每一次按下的快门声，现场感极强。
这位当今最著名的战地摄影师詹姆斯·纳切威，被誉为“最勇敢、最重要的战争摄影师”之一。自20世纪70年代初，他开始从事战地摄影工作。他的足迹几乎覆盖世界的每个角落，从阿富汗、波斯尼亚、卢旺达、萨尔瓦多，到北爱尔兰、库尔德斯坦、索马里、南非……本片荣获2002年第74届奥斯卡金像奖-最佳纪录长片提名，这是首次以摄影师为题材的影片问鼎奥斯卡奖。
长篇影评
1 ) 照片不够好，是因为靠得不够近
出色的战地摄影师总是和历史演绎者出现在一起。被催泪弹折磨地无法呼吸睁眼；被硫蒸汽呛得不停地咳嗽；被垃圾场的臭气熏得头昏脑胀 。
是否摄影师比常人更加无畏恐惧？James给出的回答是：不在乎你如何感受恐惧压力，而是如何去控制调整。由此看来，摄影师多出的是一份能力，一份自我心理调节的能力。这种能力，不是刻意去培养的，而是在每一次的现场中本能的学会。因为每一次的现场都要求他们重新学习如何应对。
如何习得这种能力，我想，是职业信念。James相信，通过他的照片能让无法去到现场的世人感受到战争中最普通人们的感受。普通人们无法到达的地方，就是他要去的，也是他必须要去做的。
战地摄影师的内心是强大的，但不是无敌的。曾今的一幅照片“秃鹰和饥饿的孩子”已让我声泪俱下，作为摄影师是看着死去的孩子被秃鹰叼食，还是上去赶走掠食者呢？赶走了秃鹰，就没有了照片，就无法感动千千万万的人。但摄影师本质回归上还是人，理应救救孩子。舆论指责中，曾今多次生还的摄影师，最终自杀了。坐过太多通往地狱的电梯，也丧失了求生本能。信念被摧毁时，无法重建。这也是战地摄影师的罩门。
是否摄影师比常人更加无畏恐惧？James给出的回答是：不在乎你如何感受恐惧压力，而是如何去控制调整。由此看来，摄影师多出的是一份能力，一份自我心理调节的能力。这种能力，不是刻意去培养的，而是在每一次的现场中本能的学会。因为每一次的现场都要求他们重新学习如何应对。
如何习得这种能力，我想，是职业信念。James相信，通过他的照片能让无法去到现场的世人感受到战争中最普通人们的感受。普通人们无法到达的地方，就是他要去的，也是他必须要去做的。
战地摄影师的内心是强大的，但不是无敌的。曾今的一幅照片“秃鹰和饥饿的孩子”已让我声泪俱下，作为摄影师是看着死去的孩子被秃鹰叼食，还是上去赶走掠食者呢？赶走了秃鹰，就没有了照片，就无法感动千千万万的人。但摄影师本质回归上还是人，理应救救孩子。舆论指责中，曾今多次生还的摄影师，最终自杀了。坐过太多通往地狱的电梯，也丧失了求生本能。信念被摧毁时，无法重建。这也是战地摄影师的罩门。
2 ) War Photographer
James Nachtwey在他的主頁說過：
"I have been a witness, and these pictures are my testimony. The events I have recorded should not be forgotten and must not be repeated."
"I have been a witness, and these pictures are my testimony. The events I have recorded should not be forgotten and must not be repeated."
3 ) 孱弱的可能与伟大的灵魂
如果我是女人，我也会发狂的爱上这个话不多的老头。
像全世界有良知、人性尚未泯灭的所有人一样爱他。
在2007年的TED大会上，James Nachtwey用一组照片讲述了作为当今世界上最伟大战争摄影师的25年，这是他的25年，也是整个人类社会挣扎的缩影。
同其他两位获奖者一道，james获得了2007年的TED大奖——10万美金。这个基金会每年为3个人提供10万美元，帮助他们实现一个“改变世界的心愿”。
在这次TED大会上，James一如既往的用低沉的声音，缓慢而平静，几乎没有任何起伏的讲述着他25年一直在做的事情。也许是多年的战地摄影经历，使他变成一个十分沉默的人，极少有笑容，有时甚至显得过分严肃。他的克制使他看上去像一个禁欲者，但他的愤怒、挫折、悲哀和怀疑都倾注在照片里，尤其是愤怒。“多年的战地摄影师生涯里，我学到的最重要的一课是如何处理愤怒，把愤怒转化为一种能清晰视野的能量，而不是遮蔽我的视线。”
直到21分钟羞涩得带稿演讲（TED有一个不成文的规定，所有的演讲必须脱稿）结束，寂静了21分钟的场下掌声雷动，人们在向他，向心底尚未泯灭的人性致敬。
很遗憾，这个页面无法加载图片。
所以我分享到了我的日记：
http://www.douban.com/note/144079220/?start=0&post=ok#last
==================================================
一直在想一张照片能否改变这个世界？
似乎这是不可能的奢望，但是通过james的故事，我突然发现：
那些执着的摄影师们他们拍的照片不但记录了历史，
他们还改变了历史运行的轨迹。
当他们的照片成为了我们大家一种共同的认同
当这样的集体认同慢慢的演变为集体的良心时，
此时，改变不但是可能的，也是不可避免的。
一张照片可能改变不了世界，但千千万万次的震撼就有可能改变这个世界。
很明显我无法像James那样伟大，令人尊敬。
但我想，他能让我热血沸腾，我想也能感动你。
我整理的他的照片与解说，
希望我的努力能够帮助James完成他的心愿，
哪怕我影响的只有那几个人，
我固执的认为，有时有些事情值得我们为之努力。
如果你也这么认为，请推荐并让更多的人看到吧。
方方
像全世界有良知、人性尚未泯灭的所有人一样爱他。
在2007年的TED大会上，James Nachtwey用一组照片讲述了作为当今世界上最伟大战争摄影师的25年，这是他的25年，也是整个人类社会挣扎的缩影。
同其他两位获奖者一道，james获得了2007年的TED大奖——10万美金。这个基金会每年为3个人提供10万美元，帮助他们实现一个“改变世界的心愿”。
在这次TED大会上，James一如既往的用低沉的声音，缓慢而平静，几乎没有任何起伏的讲述着他25年一直在做的事情。也许是多年的战地摄影经历，使他变成一个十分沉默的人，极少有笑容，有时甚至显得过分严肃。他的克制使他看上去像一个禁欲者，但他的愤怒、挫折、悲哀和怀疑都倾注在照片里，尤其是愤怒。“多年的战地摄影师生涯里，我学到的最重要的一课是如何处理愤怒，把愤怒转化为一种能清晰视野的能量，而不是遮蔽我的视线。”
直到21分钟羞涩得带稿演讲（TED有一个不成文的规定，所有的演讲必须脱稿）结束，寂静了21分钟的场下掌声雷动，人们在向他，向心底尚未泯灭的人性致敬。
很遗憾，这个页面无法加载图片。
所以我分享到了我的日记：
http://www.douban.com/note/144079220/?start=0&post=ok#last
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一直在想一张照片能否改变这个世界？
似乎这是不可能的奢望，但是通过james的故事，我突然发现：
那些执着的摄影师们他们拍的照片不但记录了历史，
他们还改变了历史运行的轨迹。
当他们的照片成为了我们大家一种共同的认同
当这样的集体认同慢慢的演变为集体的良心时，
此时，改变不但是可能的，也是不可避免的。
一张照片可能改变不了世界，但千千万万次的震撼就有可能改变这个世界。
很明显我无法像James那样伟大，令人尊敬。
但我想，他能让我热血沸腾，我想也能感动你。
我整理的他的照片与解说，
希望我的努力能够帮助James完成他的心愿，
哪怕我影响的只有那几个人，
我固执的认为，有时有些事情值得我们为之努力。
如果你也这么认为，请推荐并让更多的人看到吧。
方方
4 ) 笑容、親吻與花朵——戰爭中最美麗的事物
有幾個場景給我印象很深： 1：美軍入侵法國之後，路上有人給士兵送花，他們特別小心地把花別在了自己的衣服上，面對殘酷的戰爭，花朵是最美好的事物了吧。 2：法國被攻下之後，女人們親吻士兵。士兵們一個個有點害羞、又很幸福的樣子。 3：攝影師在採訪中提到有個士兵舍命相救，直到現在提起他還是會感動。我覺得這些在冷酷中的溫暖人性都是很寶貴的。 4：德國官員的夫人會殺死有紋身的猶太人，割他們的皮做包…… 5：日本人打起仗太猛了，神風敢死隊有一千多人，他們開著飛機直接撞船，有很多人沒撞到就死了。我在想是什麼樣的心裏才能夠做到這一點…… 6：核彈。無家可歸的孩子和士兵。看到士兵輕輕拍他們的頭，餵飯、送水……是不是戰爭的士兵就像棋子一樣被操控著，遊戲規則只是向對方的士兵開炮。感覺他們對敵國的百姓都挺友好的。
我覺得戰地攝影師所做的最偉大的事情就是記錄下了士兵的一張張笑臉，疲倦，但是依舊在微笑。給人希望，給人力量……
戰爭給人累造成的傷害這麽大，希望地球不要再有戰爭。
5 ) 《战地摄影师-War Photographer》
Ray从小时候最不爱看的就是纪录片，在今天看来也许是因为小时候所看的纪录片情节，都是人们所编造好的东西，虽然事情本身也许是真实的，但是作为纪录片本身，就变得虚假了，也就失去了纪录片的价值。《战地摄影师-War Photographer》则是一部真实的纪录片。从科索沃到波斯尼亚，从巴勒斯坦到印度尼西亚，摄影师James Nachtwey用他的照相机，向人们描述了一幕幕零碎的真实战争片段，我们也许无法从这些零星的碎片当中去真正明白这个世界的真相究竟是怎么样的，但是至少我们的视觉感知到了这一切。
当一群人类在自己的家园哭泣，满目苍夷，废墟与我们居住的城市构成了鲜明的对比，我们在这些高楼大厦之中，还能够说些什么。那是一些遥远的地方，遥远地看起来似乎无法想象的地方，然而，却又是有人类生存的地方。某个城市之中，在摩天大厦的一侧脚下，在那里居住的就是难民，那些因为战争而失去手臂或者腿脚而沦为难民的人类，他们的孩子躺在铁路旁仰望着天空，呼吸着毫无压力并且毫无生趣的空气，就是这样度过着他们的童年，除了铁路上的轰鸣，也许他们再也不知道世界是什么样子的了；父亲坚定地独腿站立在行驶着的火车边上，就象是在时代的列车旁静待着战争对他命运的宣判，即便是保留了生命，却又能够如何，仅仅是保留了爱自己妻儿的权利，却丧失了爱他们的能力。
垃圾、苍蝇、工作的孩子们，构成着另一个强烈视觉冲击的构图，他们没有梦想，每天都在做着同样的事情，伴随着苍蝇，在垃圾里面找寻一些稍微有点价值的东西；另一个地方，一个男人在成百号人的簇拥之下将大砍刀深深地砍入一个濒死男人的脖子，仅仅是因为这个男人没有加入他们的组织而已；而另一个地方，触目惊心的故事依旧在进行着，尸体整车整车地被倾倒，残缺的瓦片、死去的动物、大火之后的废墟……似乎在这些背后总是有邪恶的笑声和变态的灵魂。
这些，都是遥远的地方吧。James Nachtwey分头的金发慢慢地在使命中变得花白，在摩托车上一如既往地前进，此时此刻，历史正在以N维的空间向前推进，而又有多少人正在死于战争或者冲突、暴乱……甚至是在这些所谓的文明社会中死去。每一次按下快门的声音，都是对人类心灵的一种震撼，记录下的，是人类的历史，这个在战争和不断的竞争、残杀的历史，甚至武器回到了最原始的刀枪，文明只是一种表象，谁知道我们的明天会不会就被自己摧毁。也许只有到了胶卷拍完用尽的时候，只有那些机械的齿轮声音，才能真正把我们召唤。
"If your pictures are not good enough, you are not close enough."
James Nachtwey's Personal Website:http://www.jamesnachtwey.com/
当一群人类在自己的家园哭泣，满目苍夷，废墟与我们居住的城市构成了鲜明的对比，我们在这些高楼大厦之中，还能够说些什么。那是一些遥远的地方，遥远地看起来似乎无法想象的地方，然而，却又是有人类生存的地方。某个城市之中，在摩天大厦的一侧脚下，在那里居住的就是难民，那些因为战争而失去手臂或者腿脚而沦为难民的人类，他们的孩子躺在铁路旁仰望着天空，呼吸着毫无压力并且毫无生趣的空气，就是这样度过着他们的童年，除了铁路上的轰鸣，也许他们再也不知道世界是什么样子的了；父亲坚定地独腿站立在行驶着的火车边上，就象是在时代的列车旁静待着战争对他命运的宣判，即便是保留了生命，却又能够如何，仅仅是保留了爱自己妻儿的权利，却丧失了爱他们的能力。
垃圾、苍蝇、工作的孩子们，构成着另一个强烈视觉冲击的构图，他们没有梦想，每天都在做着同样的事情，伴随着苍蝇，在垃圾里面找寻一些稍微有点价值的东西；另一个地方，一个男人在成百号人的簇拥之下将大砍刀深深地砍入一个濒死男人的脖子，仅仅是因为这个男人没有加入他们的组织而已；而另一个地方，触目惊心的故事依旧在进行着，尸体整车整车地被倾倒，残缺的瓦片、死去的动物、大火之后的废墟……似乎在这些背后总是有邪恶的笑声和变态的灵魂。
这些，都是遥远的地方吧。James Nachtwey分头的金发慢慢地在使命中变得花白，在摩托车上一如既往地前进，此时此刻，历史正在以N维的空间向前推进，而又有多少人正在死于战争或者冲突、暴乱……甚至是在这些所谓的文明社会中死去。每一次按下快门的声音，都是对人类心灵的一种震撼，记录下的，是人类的历史，这个在战争和不断的竞争、残杀的历史，甚至武器回到了最原始的刀枪，文明只是一种表象，谁知道我们的明天会不会就被自己摧毁。也许只有到了胶卷拍完用尽的时候，只有那些机械的齿轮声音，才能真正把我们召唤。
"If your pictures are not good enough, you are not close enough."
James Nachtwey's Personal Website:http://www.jamesnachtwey.com/
6 ) 战地摄影师之三：贫困的终点，愿景和现实
题记：
我们可以相信姹紫嫣红的电视，我们也可以相信自己的眼睛，这是一个狗都有保姆的年代，这是一个绘制天堂的时代。
――――卡夫卡·陆（KavkaLu）
http://images.blogcn.com/2006/11/4/8/kavkalu,2006110414115.jpg
詹姆斯对于雅加达贫民区的拍摄，我逐渐理解了那里发生暴力的原因，社会不公造就的贫富差异是最终族群仇杀的原因之一，在所有发展中国家利益集团对于土地的专权让城市化进程里毫无知识背景的农民失去了土地，他们进入城市的边缘期望谋生却发现城市里他们只是被忽视的蝼蚁，那些空泛和美妙的口号并没有让他们过上人（他们的生活境遇甚至不如一条宠物犬）的生活，他们用自己的生命酿造着时代的黑火药。
在未庄，这些流入城市的游民叫做盲流，他们在城乡结合部他们依靠收破烂、卖淫、乞讨、做贼为生，不要说他们没有思想，未庄有句老话：穷则思变，可是，这种因为没有知识理性产生的对于新生活的向往往往最后成为了社会动荡因素，政治的脸面从来无法掩饰民众悲哀的真相。
在印尼雅加达的铁路边，那些无家可归的游民面对拍摄者竟然脸上还有微笑，这样的微笑是麻木还是坦然？他们对于苦难的承担又通向哪里？印尼的暴乱已经给了我们答案，贫富差异的悬殊就像一个不断填埋黑火药的火药桶，总有一天，它会成为社会的反动力，成为颠覆拥有者的“拳匪”。
20年前我就不相信无政府的群众运动可以改变社会进程，我更不相信暴力可以根本改变人的思维模式，只有改良和生命对于价值的自我反思才会促成社会普济时代的到来，那些画面壮观的群众性场面只是被政客利用的工具，20年前的一个冬夜，我在寒风凌厉的黄浦江边，我第一次明白了中国一位现在被称为反革命野心家的未庄理论家张春桥的话，当我明白这一切的时候，我悟出了一个词：自修。
我们记着詹姆斯纪录的雅加达吧，在各色的旗帜下我们看见的是追随者的死亡和鲜血，所有这一切都是政治交易成本而不是正义本身。
上一个世纪尼采说上帝死了，那么，这一个世纪是真相死了。
那些在镜头前的孩子，那些被历史记忆的孩子，给他20年，只要他反思过他肯定会有不同说法。
据说，著名的前平克·弗洛伊德主唱罗杰·沃特明年要来未庄举办演唱会，那刻，那些挥舞荧光棒的人们，他们可曾记起那只看着电视的猴子。
片中那个年轻的路透社记者赖特说他要忘记那里（雅加达），也许，我们还是选择失意吧，至少，我们不再痛苦，至少，我们会满足于我们的苟安。
每天，我们的媒体用语言无限放大悲情，滥用泪水，其实，正如詹姆斯的寡言，真相在你的对应里。
有人死去，有人被杀，有人……
活着，就这样活着，仅此而已！
只要你看着詹姆斯战争记忆影展上那些端着酒杯，微笑着的女士（请记住是女士）你会发现存在是如此荒谬。
更多照片请见
『http://blog.sina.com.cn/u/572da76d010006gl』
【附录：影片资料】
《战地摄影师（War Photographer）》2001瑞士
著名战地记者詹姆斯·纳切威（James Natchwey）纪录片
导演：克里斯帝恩·弗莱（Christian Frei）
片长：96分钟
奖项：2002获得奥斯卡最佳纪录长片提名、2003德国（Cologne Conference）科隆协会电影节最佳非虚构影片，
个人评价：艺术性9，欣赏性9（良知的纪录片）
2006年11月4日 星期六 下午13时49分 多云云间 寒鸦精舍
独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）
版权所有，请勿私自转载
联络方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
邮箱： kavkalu1967@126.com
我们可以相信姹紫嫣红的电视，我们也可以相信自己的眼睛，这是一个狗都有保姆的年代，这是一个绘制天堂的时代。
――――卡夫卡·陆（KavkaLu）
http://images.blogcn.com/2006/11/4/8/kavkalu,2006110414115.jpg
詹姆斯对于雅加达贫民区的拍摄，我逐渐理解了那里发生暴力的原因，社会不公造就的贫富差异是最终族群仇杀的原因之一，在所有发展中国家利益集团对于土地的专权让城市化进程里毫无知识背景的农民失去了土地，他们进入城市的边缘期望谋生却发现城市里他们只是被忽视的蝼蚁，那些空泛和美妙的口号并没有让他们过上人（他们的生活境遇甚至不如一条宠物犬）的生活，他们用自己的生命酿造着时代的黑火药。
在未庄，这些流入城市的游民叫做盲流，他们在城乡结合部他们依靠收破烂、卖淫、乞讨、做贼为生，不要说他们没有思想，未庄有句老话：穷则思变，可是，这种因为没有知识理性产生的对于新生活的向往往往最后成为了社会动荡因素，政治的脸面从来无法掩饰民众悲哀的真相。
在印尼雅加达的铁路边，那些无家可归的游民面对拍摄者竟然脸上还有微笑，这样的微笑是麻木还是坦然？他们对于苦难的承担又通向哪里？印尼的暴乱已经给了我们答案，贫富差异的悬殊就像一个不断填埋黑火药的火药桶，总有一天，它会成为社会的反动力，成为颠覆拥有者的“拳匪”。
20年前我就不相信无政府的群众运动可以改变社会进程，我更不相信暴力可以根本改变人的思维模式，只有改良和生命对于价值的自我反思才会促成社会普济时代的到来，那些画面壮观的群众性场面只是被政客利用的工具，20年前的一个冬夜，我在寒风凌厉的黄浦江边，我第一次明白了中国一位现在被称为反革命野心家的未庄理论家张春桥的话，当我明白这一切的时候，我悟出了一个词：自修。
我们记着詹姆斯纪录的雅加达吧，在各色的旗帜下我们看见的是追随者的死亡和鲜血，所有这一切都是政治交易成本而不是正义本身。
上一个世纪尼采说上帝死了，那么，这一个世纪是真相死了。
那些在镜头前的孩子，那些被历史记忆的孩子，给他20年，只要他反思过他肯定会有不同说法。
据说，著名的前平克·弗洛伊德主唱罗杰·沃特明年要来未庄举办演唱会，那刻，那些挥舞荧光棒的人们，他们可曾记起那只看着电视的猴子。
片中那个年轻的路透社记者赖特说他要忘记那里（雅加达），也许，我们还是选择失意吧，至少，我们不再痛苦，至少，我们会满足于我们的苟安。
每天，我们的媒体用语言无限放大悲情，滥用泪水，其实，正如詹姆斯的寡言，真相在你的对应里。
有人死去，有人被杀，有人……
活着，就这样活着，仅此而已！
只要你看着詹姆斯战争记忆影展上那些端着酒杯，微笑着的女士（请记住是女士）你会发现存在是如此荒谬。
更多照片请见
『http://blog.sina.com.cn/u/572da76d010006gl』
【附录：影片资料】
《战地摄影师（War Photographer）》2001瑞士
著名战地记者詹姆斯·纳切威（James Natchwey）纪录片
导演：克里斯帝恩·弗莱（Christian Frei）
片长：96分钟
奖项：2002获得奥斯卡最佳纪录长片提名、2003德国（Cologne Conference）科隆协会电影节最佳非虚构影片，
个人评价：艺术性9，欣赏性9（良知的纪录片）
2006年11月4日 星期六 下午13时49分 多云云间 寒鸦精舍
独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）
版权所有，请勿私自转载
联络方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
邮箱： kavkalu1967@126.com
James Natchwey对于自己职责的坚守令人感动，但没让我觉得有多震撼
纳切威没有说一句话，但我能深深感到他内心的强大和愤怒。我一直觉得，战地摄影师是新闻工作者中离人性最近，也是最远的。
我无法理解被火车碾断胳膊和腿的人是如何继续日夜住在轨道边的
太棒了．看完之后心里的感觉翻江倒海．很希望自己也是一个战地摄影师．还有他讲述的他自己的矛盾，是因为他自己太善良．不光是照片的事件让人震撼，照片本身也是艺术．不知道怎么说．这个人是个伟人．
如果你拍的不够好，那是因为你还不够近。战地摄影的力量在于唤醒人性，然而并不是所有的人都可以来到这里，so I'm here。
他凭借勇气与良心成为了世界的一双眼睛。他以别人的苦难谋生，为的是让这些苦难不再上演。
“如果有一天我对于个人成就的追求超过了对于我同类的同情，那么我就是出卖了我的灵魂”看完觉得战地摄影师真是那种工作本质就无法达成和谐的职业。它一方面需要充沛的情感力量，去同情、去怜悯、相信自己是在行善，另一方面它又要求足够理性，甚至“冷血”，只有这种冰冷才能让摄影师相信在灾难面前，最有效的（又或许完全无效呢？）对抗方式是举起相机，随时准备按下快门。片中经常出现的Jim第一视角镜头充分诠释了苏珊桑塔格口中的摄影内在的窥视属性和捕食属性。这种无法甩脱的直觉会让人不断去怀疑观看乃至拍摄悲惨图片的意图——说到底，我们是在以一种怎样的姿态介入他人的苦难？好在片中的Jim有足够强大的信念支撑他
人类不值得。20201219@广州金红棉纪录片佛山百老汇影院佛老汇分会场
“这活从来就不容易，但最近几年正变得越来越困难。整个社会变得更痴迷于娱乐、名人和时尚。广告主们已经厌倦了他们的产品总被展示在人类悲剧的图像旁边，因为他们觉得，不知怎么的，这会降低他们产品的销售力。”
想当年我也是怀抱战地记者梦想的一枚软妹啊。。。。
真實記錄，比真人真事電影還要震撼
該有多大的勇氣和悲憫，才能夠在面對死亡和苦難時，冷靜地按下快門。
看得浑身发抖，这才是记者，不仅因为他能深入险境，而是他面对事件和世界时不放纵自己的情感，只是保持着他的怜悯！
"If your pictures aren't good enough, you're not close enough. " ---Capa/"Every minute I was there, I wanted to flee.I did not want to see this.Would I cut and run, or would I deal withthe responsibility of being there with a camera"-James Nacht
战地摄影师存在的一个很大理由，在片尾说清楚了，不是谁都可以亲临历史的现场，所以我们大概需要一个客观的讲述者，而这个讲述者应该就是战地摄影师了~二战之后大规模的战争没有了，但局部的战争根本没有断过，波斯尼亚、科索沃、南非、印尼、巴勒斯坦、刚果、阿富汗、伊拉克、叙利亚~原因无非就是代理人战争，冲突的根源就是利益，表现形式通常是种族和宗教的不融合~人类真的可以对同类做出难以置信的暴行，所以，人类补全计划神马时候能完成呢？还是大家一起变橙汁吧~
“如果你拍得不够好，那是因为你离得不够近。”但是，如果你离得足够近，你随时都有可能与你的拍摄对象一样，死于非命。詹姆斯·纳切威，一个30年来如此之近地拍摄战乱的摄影师，却还活着，这也许是奇迹，因为上帝需要他的眼睛与镜头。那些照片，看多了真的会做噩梦的，人类的自作孽已经超出上帝的想象
“作为摄影师，我最大的痛苦在于我知道自己的一切名声和利益都建立在别人的苦难之上，这让我每天挣扎煎熬。如果有一天，我的野心超越了我的同情心，那时的我就失去了灵魂。” 如此伟大的摄影师，不仅拍出了人间最沉痛的苦难，而且如此自省，在长期注视深渊的时候仍然能维持金子般的心灵。Salute!
还真有点怀念陶涛的纪录片课
你看到杂志左页印尼河边的难民了吗？你看到按最大注意力法则优先排在右页的大幅香车美女广告了吗？你看到摄影展上举着酒杯的人群了吗？他们都是现实，但谁又能说端着相机在战火中打滚的Nachtway不是现实呢？幸运的是，还有这么一群人在提醒我们，要在快速的现代文明里慢下来，提醒我们社会不公和贫富差
英文部分没有字幕，有些不能全然理解，但却深深折服，值得回味和思考的片子。