《上帝之手》里,索伦蒂诺借Fabio之身,终于找回了自我。我们这才知道,“导演索伦蒂诺”开始的地方,并不是衰美华醉的罗马城,而是有着粗旷石岸,野蓝大海,和深沉回忆的那不勒斯。而属于Fabio和索伦蒂诺的故事,从青春期的觉醒和剧痛开始。
青春期觉醒,或许得从对身体的觉醒开始。Fabio的觉醒存在于异性之间,是男女之间情和欲的觉醒。《上帝之手》用一场戏剧化的闹剧还原了一个元缪斯,通过描绘她的身体,让Fabio首先从视觉上,体验到最初的性觉醒。生理上的性觉醒,以及由此而生的对身体美学的感悟,很大程度上塑造了索伦蒂诺电影中的女性形象。索伦蒂诺,不得不说,是一个近乎绝对的男性视角,在他的镜头里,关键的女性人物似乎总是被当成雕塑去塑造和被审视,无论是这些人物是符合世俗定义的漂亮,或是丑陋。电影媒介又允许了她们是活生生的人物,有七情六欲和人性。想来文艺复兴若在技术上有了新的延伸,兜兜转转还是离不开意大利。
《上帝之手》中,围绕缪斯展开的这场闹剧,不知是真实存在过的奇闻,还是导演刻意而写的逸事。用一个小神僧(Little Monk)说“你会怀孕”的一个故事,和避孕套去做结合,如此让人忍俊不禁的矛盾,也难怪不会被人相信。这个无法让人相信的小神僧,却是缪斯之所以为缪斯的根本。因为“现实如此糟糕,我想逃出去”。能彻底逃出现实的办法,却又得创造出不会坠落凡间的超然体验。有些人拥有通达超然的艺术天赋,有些人则被病理规定为心理/精神疾病患者。殊途吗同归吗?我不知道。但能早早抵达归处的,一定也是少数人吧。他们或许真的可以相信和理解彼此,一如Fabio和他的缪斯。
与出场便已经自备超然体验的缪斯不同,《上帝之手》要讲的,还是Fabio的抵达之路。他用电影抵达,他用电影逃离。逃离已经让人愤怒和无所希冀现实,逃离生命里挥之不去的剧痛。
“剧痛”这个词,听起来像是一瞬间的事情,如一记冷锤,骤然敲碎你的心脏。但在Fabio的故事线里,剧痛却像往他的墙上钉钉子,一下一下至碎裂。悲剧是将美好的东西破坏给你看。越是美好的,越空泣无门。影片中Fabio的美好过往,还是一片滋养他丰沛情感的土壤。若是生活没有那么多闹哄哄的色彩和那么明亮的爱,我很难想象Fabio到底会是怎样的人。起码很难是一个像如今影片中这样,如此善良和本真的人。
变故所带来的愤怒和嚎啕,最终唤醒了他内心蛰伏已久的暗涌野兽。这只野兽早在变故之前,便已经随着Fabio的年纪渐长,有层次地浮出水面。刚开始从一种不明不白的对什么遥远又本真的渴望,到对一种不清晰但知道自己想去抵达归处的欲望,直到终于明白自己想拍电影。这只野兽将带着他出发和抵达。而它在影片后段,也借“海明威”导演的身份指纹和挑衅Fabio:“你敢不敢!” “你有没有!”。在苍茫的大海前,不知他是否听到了往昔灵转的口哨声和抑扬顿挫的机船和鸣。
然后人生才真正开始了,或者说,梦才真正开始了。逐梦的第一个目的地,熟悉索伦蒂诺作品的人应该都能猜得到,是成就了他的绝美之城罗马。他在前往罗马的火车上戴上耳机。导演也终于第一次,让我们进入了Fabio的世界,听见Fabio听到的声音。那个让他的缪斯成为缪斯的Little Monk,站在月台上和他挥手道别。他们果然是可以互相理解的。而Little Monk取下帽子,你才惊讶地发现,他多像小王子。明明每个人都似有耳闻,却住在不被大家相信B12星球。只可惜,好像在每一个类似的故事里,飞机总要坠毁。
最后我想简单说一说,影片让我真正动容的地方。索伦蒂诺拍出了一种莫名无奈的哀愁。《上帝之手》的故事,很明显是索伦蒂诺的一版《罗马》。不知当他看尽了衰华的罗马和金陵十二钗,又自己思辨完了爱、衰老和死亡,在起草《上帝之手》时,是不是深切地感受到,那片粗旷湛蓝的海永远在那里,却又永远回不去。我在影片最后长长的片尾中,看着Fabio倚在火车窗上,窗外是艳阳高空和树影婆娑。不知他是否在当时已经明白,此去经年,定会是良辰美景虚设。
我想起另一个在海边扎根的人,他说,香港十年,他成了时间的浪子,当他再回到台北,却发现重新打开台北的钥匙早已被他弄丢了。当他离开的那一刻,他就已经把自己反锁在了台北的门外。他写,“所谓乡愁,如果是地理上的,只要一张机票或者车票,带你到熟悉的门口,就可以解决了。”
—— “如果是时间上的呢,所有的路都是单行的,所有的门都闭上了,没有一扇能让你回去。”
我也是一个在蓝色的大海边长大的孩子。在我的记忆中,海边还有浅棕色的沙滩,还有高高的灯塔。但就在我长大的这十几二十年里,沙滩却被侵占了,灯塔也在高楼中变矮了。甚至它的灯光,都比从前黯淡。我是这片沙滩看着长大的最后一代孩子;也是最后一代能真切记得,海边曾经有一片浅棕色沙滩的孩子。想起这些,我想再一次衷心感谢电影。因为现实世界里,我们每一个人都难逃“时间浪子”的宿命;还好有电影,能让我们留在往事和故乡里。
当男主的父母去世后,我看了眼时长,还剩一个小时。我不知道索伦蒂诺会如何编织剩下的时间,但我在许多悄然的时刻,在飘飘荡荡的心绪里,不自觉随着男主经历了一次成长。
影片有很独特的现实主义气质,没有刻意诗化镜头语言,但在那不勒斯绝美的风景以及男主流动的眼波里,庸常的生活竟变得如此悲怜,命运似乎都有了脚步声,踏在无人的街巷,踏入人间。
影片由一场家暴引入第一个小高潮——然而这场家暴的主角并不是电影的主角,当帕特丽夏小姨拨通她姐妹的电话求救后,男主一家才挤在狭小的电瓶车上,颠颠簸簸嘻嘻笑笑地出场了。这个开场高明之处有三,一来它瓦解了家暴的冲突,一场本该很激烈的戏却融化在了男主一家并不严肃的气氛里,也就使得影片将很难再有超脱现实的煽情及戏剧化的展开;二来它从一个视角慢慢转到另一个视角,也暗中交代了影片将要使用的群像叙事;三来男主看向小姨那迷离的眼神,便让观众心里知晓了这条将要贯穿全片的感情线。
第二个小高潮在这家人欢快的午宴上,这家人有怪咖,也有科学家,然而最令大家期待的,是他们家族那位“大龄剩女”到底找了个什么样的老公,当那70岁的老头牵着一个胖丫头出现在大家面前,说话还得借由机器辅助时,大家都笑了。这时候看来一切都是那么轻松、欢快与友好。
男主的母亲是个爱开玩笑的人,她与丈夫是恩爱的,然而这份恩爱下也掩藏了肮脏不堪的秘密,所以她会歇斯底里,她的歇斯底里吓得男主不自觉浑身抽搐——他们也许教会了男主什么是简单的幸福,也许也教会了他什么是糟糕的婚姻。
或好或坏,这一切随着男主父母意外身亡都戛然而止了。这真是个巨大的玩笑!昨天的自己还是个普通的学生,躺在床上意淫他漂亮的小姨,今天他就要去接受“孤儿”这么一个沉重的头衔。
在男主父母的葬礼上,最刻薄的詹蒂尔夫人对男主背诵了一段但丁的《神曲》:“由我进入愁苦之城/由我进入永劫之苦/由我进入万劫不复的人群中。”
男主想当导演,一次意外的机会让他能近距离接触到卡普阿诺导演。卡普阿诺跟男主说,生活没有冲突的话,那就只剩下性了。
影片还引用了费里尼的一句话:“电影能让你从糟透的现实里分散注意力。”
索伦蒂诺的电影其实是充满冲突的,然而他总将冲突感削减得很弱,有种拳头打在棉花上的无力感,不似莎翁那样山崩海啸——或许在导演眼里,这就是我们每个人对付现实的感觉。面对命运的玩笑,我们除了接受,什么也不能做。
我们为什么需要电影?就是因为有些东西我们无法从现实中得到满足,便渴望从电影中得到——有时候电影为我们呈现了更残破的生活,我们却从比对中寻悟人生真谛——总而言之,电影是现实的延续,是梦境的表达。所以关键在于,美梦与噩梦,哪个更能让我们醍醐灌顶,抑或者,我们需要那些真实得令人发指的梦,让我们跳出自身去审视自己,审视生命。
对于那会儿还年轻气盛的男主而言,他或许只是单纯觉得自己经历了那般痛苦,就能讲好故事、当一个好导演了。当然有梦想总是好的,然而每个人都有梦想,雄心抱负、宏图壮志什么的都太不值钱了。
《上帝之手》是导演索伦蒂诺在50岁时拍的一部自传体式的电影,在这知天命的年纪里回望过去,才能多几分沉稳与慨然,避免了被情感裹挟的偏执——如果是20岁上下的他来执镜,那可以参考泽维尔·多兰的《我杀了我妈妈》,里头充盈着年轻人的个性化表达,棱角分明,以及迫不及待装老成的道德说教。
影片中除了男主,或许最令人印象深刻的角色就是他的小姨帕特丽夏了。
她和男主一样孤独、痛苦——其实每个人都很孤独、痛苦,只是有人深切意识到了这点,有人选择忽视它,并用浮华的辞藻去包装空虚的心——她被误解、被家暴,甚至最后被送入精神病院,那么多委屈压垮了她风姿绰约的躯壳,而在那样的时代里,她除了忍气吞声又别无选择。或许她选择报之一笑,用坚强对抗人生的荒谬,但那不过是故作坚强罢了,命运的巨轮终究是碾碎了她。
我记得在那场午宴后,大家在往回走,其他人的脚步与镜头一起渐渐远去,兀自剩下帕特丽夏阿姨一人迎风站着,在无言的晚霞中拉长了时间。她始终是格格不入的。
那一刻她是否从大自然的回声中听到了自己的命运?
晨曦的海边幽蓝而宁静,咸湿的海风轻轻吹着,远处星星点点的灯火明灭着人间悲喜。生死别离可能接在一场玩笑后,再恩爱的夫妻也会扯着头发声嘶力竭地争吵。大家都茫茫然,渴望有什么真理或者圣人引导他们通往正确的路,然而没有,从来没有。从这怅然的清晨出发,兜兜转转都要通往愁苦之城。我们从不祝福痛苦,却不自觉中饱尝痛苦的滋养。于是到最后,每个人都觉得自己的人生像一出电影,或者像一部史诗。其实没有什么,所有你在意的事,所有你用力活过的印记,都会随风飘散的。最后不声不响地退场,你也能坦然释然,“一任阶前点滴到天明”。
就像金宇澄《繁花》的开头写道:
“上帝不响,像一切由我决定……”
个人公众号:Imagine Heaven。
极具特色的意大利元素:阳光、小城、海边、在院子里吃饭聊天、戴着耳机的卷毛男孩…都让我想到了我最爱的意大利crema小镇的电影cmbyn!这部电影的节奏真的很舒缓,代入感很强,有很多在细节上的修饰。男主父母的关系融洽、与家人朋友一起喝酒聊天看球赛、一家人在海里游泳坐船…都让人感到温暖惬意。
但生活并不总是美好的。
(其实在看电影的过程中我很迷糊,有点看不懂的感觉,不太清楚作者想表达什么,比如开场小修士的作用?为什么会一直提起球星马拉多纳?穿貂皮大衣的老太太为什么那么mean啊?楼上的邻居婆婆的性教育来让男主展望未来?…但是通过不断的思考加上一些其他的影评让我渐渐看懂了这部冷门最佳电影,有空的话希望可以二刷。)
电影又很悲伤。其中一个片段是母亲在聚会时给大家表演抛橘子,每次都接得很准,逗得大家很开心,夸赞她怎么那么厉害呢?后来少年发现母亲是知道父亲出轨,每次在心痛的时候就在练习抛橘子,似乎告派自己看,我接得多好,我没事。电影中每个人都有故事,都很生动。比如迷人的小姨,因力想要孩子蛮得“精神失常”,可哪里失常?她只是变得不在乎别人的目光,与友人出游的时候,整个人完全裸露躺在船舱上晒太阳,他的丈夫骂她荡妇,疯了,可小姨却很享受,自如光着身子躺在甲板上,任其欣赏。朋友们一边惊奇,一边又忍不住偷偷打量,既好奇又羡慕。一直有"精神病"的小姨无论是和人说话,还是外在的美丽,都和疯了没有半点关系,因而少年和哥哥都对小姨充满想象。还有喜欢说粗话对人很mean的老太太,终于再一次对家人恶语相向时被大家揍了一顿。一个爱用暴力的走私犯居然会有一个漂亮的妹妹和一个浪漫的理想。住在楼上伉雅的男爵夫人力了帮失去父母的少年找到对生活的期待,给了男主一次性教育。每个故事都断断续续,又那么有趣,而这些故事都发生在一座那不勒斯的小城。
男主父母因一氧化碳泄漏而去世,让男主没了依靠没了希望。想象一下,身为一名高中生,父母的意外死亡真的是一个巨大的打击,无依无靠,成为了孤儿。那不勒斯这座城市给了他太多的痛苦与无奈,所以他毅然前往罗马,追随他的电影导演梦。
法比托没有什么朋友,也没有经历过爱情,虽然热衷于哲学、对未来满怀憧憬,但似乎找不到什么努力的动机和方向,目前生活几乎都围绕着音乐,以及关心阿根廷足球明星“马拉度纳"的比赛表现和后续动向之上。
法比托遇到的香烟走私贩的朋友让我感触蛮深的,他们一起在夜晚坐船去卡普里跳舞,但没料关门了却也不遗憾,“我根本也不会跳舞”,他们一起去游泳,在朋友入狱时法比托也去看望他,虽说交集不是很深,但是都是真心诚意。
帕特丽夏给了法比托灵感,而实际上在法比托的内心世界,他进入的另一个世界是关于英雄主义的,这个英雄就是马拉多纳。这部电影的名字《上帝之手》也与这位球星息息相关。1986年6月22日,在墨西哥世界杯1/4决赛阿根廷对阵英格兰的比赛上,迭戈•马拉多纳用手把球攻入了英格兰队的球门,并且裁判判定进球有效,这就是著名的“上帝之手”事件。后来把在足球比赛中用手将球打进,旦被裁判误判有效的情况称为“上帝之手”。
不管是帕特丽夏的性启蒙,还是马拉多纳的英雄主义,对于法比托来说,都是和成长有关的奇迹,都是从男孩转变为男人的刻度,实际上,在法比托从少年成长为青年的过程中,他一直以进入的方式触摸这那个陌生的成人世界,在触摸的过程中,法比托眼中的世界是新奇的,是具有诱惑的,是充满奇迹的,是快乐的,那是共产主义者的父亲对自己的关爱,那是用橘子杂耍的母亲给大家带来的快乐,那是古怪、粗鲁、夏天穿皮草大口咀嚼马苏里拉芝士的詹蒂尔夫人带来的笑料,那是街头安东尼奥卡拍摄电景的乐趣,那是在清澈海水中畅游的愜意,那是在日光浴中祖露自己的自由。
《上帝之手》在它平静甚至零散的叙事下,包含了如此多汹涌澎湃的情感。当片尾响起Pino Daniele的经典老歌 《Napule aQ》时,无人不动容:“那不勒斯是一千种色彩,那不勒斯是一千种恐惧,那不勒斯是一个缓缓响起的孩子的声音,因此你知道你不再孤单.."索伦蒂诺关于往事的一千种情绪,都埋在影像之中了。在看似絮絮不止的结尾里,他告诉我们:生活就是这样,永远有新的篇章在等着你,我们不必耽于过去,向前看,上帝之手会在背后将你轻轻托起。
年轻的我们总会面临许多烦恼,不管是家庭关系、人际压力,或者是对于未来的迷惘,都时常会像洪水一样突然把我们包围,但或许这就是所有人成长的必经之路。
《上帝之手》结局最后,一颗镜头颇有《以你的名字呼唤我》的感觉。
坐在车厢里的法贝托独自望着窗外,虽然此时此刻的他,因为家人逝世感到悲伤,前往罗马的道路也充满着不确定,但观众却都知道他能够化解这次困境,并在最终返回拿坡里这座让他得以长大,并在他心中留下许多美好回忆的城市,向我们诉说一段属于他的故事。
但或许这个世界就是这样,突如其来的意外,总是会在人们毫无准备的时候发生。
关于保罗·索伦蒂诺的《上帝之手》有人说过,这不是索伦蒂诺的电影,而是属于保罗的。就是说,这是个包含大量自传因素、氛围极为亲切的个人表达。
已经成为最近二十年唯一拿到奥斯卡奖的意大利导演,这次,索伦蒂诺有些放纵了自我,拍了每个导演一生只能拍一次的电影:自己的故事。
难怪,男主“小法比奥”未来是想做电影的。由于意大利语表达的原因,当小法比奥跟朋友说起自己的梦想的时候,所说的“做电影”被误解为开一家电影院的意思,如此呈现小法比奥跟同龄人思维上的差距。
在剧院遇到当地导演卡普阿诺,小法比奥珍惜机会,跟他搭上话,聊起电影。导演提醒法比奥,所谓的想象力和创造力都是废话,重要的是有话要说。被问道自己有还是没有,小法比奥随口而出一句“我想去罗马做电影,看看适不适合我”。听完这一句,卡普阿诺先讽刺、后几乎要骂法比奥了。
“没人真正的逃出这座城市。罗马,你他妈想去罗马干嘛?只有混蛋才去罗马。你有没有看到这座城市有多少故事可以讲?”
卡普阿诺还说一句:“你不能崩溃,法比奥。”
意大利语中的原话是“non ti disunire”。字面意义就是,你不要失去“自己的完整性”。电影上映了之后,卡普阿诺这个人物生活中的原型解释了,这是足球教练会说的话,用来提醒球员要遵守自己场上的位置、做好自己负责的部分。你是后卫,你不要跑去做前锋,你管好防守就行。
在意大利,足球永远不是简单的个体育项目,而是生活的一个隐喻。球场和生活为一体,不管说的是哪一个,你都不要忘记自己的位置,你到底是防守还是前锋,总要记得你是谁。
归根到底,“你不能崩溃”是卡普阿诺在鼓励法比奥不要失去自己的本质,不要跟自我切断连接。好好留在那不勒斯,跟他一起拍电影,不要去罗马。不要离开自己的生活、自己的文化。
多年离开了意大利的我,看到这一段不得不有很深的感同身受。十八岁后,在某种程度上,我全盘否定了意大利文化。我当时特别渴望忘记我来自哪里、去重新塑造自己的身份。有的时候,我觉得自己精神上经历过一种类似于中国那段历史的个人版本。传统、习惯、文化全都不要了。从零开始,也必然失去了自己的完整性。
怎么把它找回来呢,不是一两天的事。一个重要的前提是你学会了接受自己。慢慢从地上去捡起来自己零零散散的部分,再次构成自我。
公元前第四世纪,希腊德尔菲,走进阿波罗神庙能看到的第一句是“去认识你自己”。过了两千多年,在离希腊不远的那不勒斯,导演保罗·索伦蒂诺回归了自我、重复了古人的箴言。
我是2019年4月26日,在伦敦看完《他们》之后,从报纸上读到索伦蒂诺家庭的悲惨往事的。也在评论里写过,”很多影迷可能都还不知道,导演其实是个孤儿。16岁那年,父母去山区的周末别墅度假,因瓦斯泄漏而不幸双双离世。那一天,作为马拉多纳和那不勒斯的超级拥趸,他坚持要跟着球队前往客场恩波利,因此可以说,是球王救了他的命。“ 刚刚看完《上帝之手》,解决了对他要如何记忆和再现这段个人伤痛的疑惑。前一场是1986年阿根廷和英格兰世纪大战时,那不勒斯这家人的欢乐与争吵。下一场,妈妈来问,”要不要去阿布鲁佐家里在罗卡拉索买的滑雪度假小屋?“有了老爸费力搞来季票的索伦蒂诺,坚持要跟去恩波利客场看球王。接着,是度假小屋里壁炉燃烧着夫妇俩睡着的场面。可以说,兼具着直面与克制。电影也就从先前费里尼《阿玛柯德》式的回忆杂耍,来到了沉寂和压抑的部分。 在《绝美之城》拿下2014年奥斯卡最佳外语片的颁奖礼上,导演感谢了马拉多纳,随后在《年轻气盛》中,直接找来了阿根廷特型演员扮演球王。索伦蒂诺《上帝之手》拍摄杀青后,恰逢球王去世,一度还被阿根廷方面质疑为片方要发死人财。”其实我在奥斯卡上感谢马拉多纳后,他还给我寄来一件签名的阿根廷球衣,上面写着‘To Paolo’“。 对了,1987年4月5日,拯救了索罗蒂诺性命的那场比赛,那不勒斯客场0:0战平恩波利,那个赛季,有着球王的那不勒斯,第一次夺得意甲冠军 。
声明:本文基于微信群讨论创作,并非全部个人原创。本次观影共31人参与讨论,26人参与打分,平均分为3.47分(5分制)
说起保罗·索伦蒂诺,这位曾经凭借一部被誉为“现代版《甜蜜的生活》”的《绝美之城》赢下奥斯卡最佳外语片奖的导演,是当代意大利影坛最具代表性的导演之一。如果说绝美之城是古都与人的一首散文诗,那翻看导演的履历还能发现其电影类型的丰富性,从描写意大利总统朱利奥·安德烈奥蒂的政治惊悚片《大牌明星》,到用摇滚精神复仇的公路片《为父寻仇》,再到封闭空间中回望人生的《年轻气盛》。在意大利电影渐渐衰弱的今天,索伦蒂诺用自己的作品一次又一次地将意大利电影往日的荣光呈现在人们的眼前。
如果说导演的前作体现出他在第七艺术上造诣之深的话,那更令人惊喜的是,前几年他开始将重心转向剧集领域,并先后指导和监制了两部高口碑神剧《年轻的教宗》与《我的天才女友》,体现了他在“第八艺术”领域也依旧游刃有余的创作水准。
在指导剧集后,索伦蒂诺已经整整六年没有带来过一部像样的电影。这一次的《上帝之手》,是他睽违国际影坛六年后带来的诚心力作。索伦蒂诺也从世界舞台回到了他赖以成名的亚平宁半岛,为观众讲述自己在那不勒斯的成长故事。
所以《上帝之手》是一部“私人电影”,它是51岁的索伦蒂诺献给自己的个人传记。如阿方索·卡隆的《罗马》、阿莫多瓦的《痛苦与荣耀》以及今年颁奖季大热的《贝尔法斯特》一般,《上帝之手》一样是导演对自己往昔岁月的追忆。
不管你是否喜欢足球,肯定都听过这个名字——迭戈·马拉多纳。马拉多纳是足球史上,最伟大的运动员。而“上帝之手”是1986 年墨西哥世界杯1/4决赛阿根廷对阵英格兰的比赛上,马拉多纳打出的一记“世纪进球”——即马拉多纳用手把球攻入了英格兰队的球门,并且裁判判定进球有效。马拉多纳的这一粒进球,让阿根廷以2:1战胜英格兰队,并最终获得了此届世界杯冠军。
绿茵场上的胜利给彼时尚处于马岛战争阴影之下的阿根廷人们带来了一缕光芒,马球王本人更表示这粒进球是上帝对英格兰人的惩罚,而电影里借一位老者之口直接表达了这次胜利的历史性意义。
回到电影,导演以上帝之手为电影名,一是他对偶像的缅怀与致敬,二是自己个人的成长经历与马拉多纳息息相关。索伦蒂诺曾向媒体坦言:“我觉得那真就是命运的安排。当时我才16岁,本该跟着父母一起去度假,但最终我还是决定要留下,因为我实在不想错过那不勒斯的比赛,那是我的主队。结果,我父母亲遇到了事故,不幸双双去世。所以说,是我对于足球的热情,确切地说,是我对于马拉多纳的热情,救了我一命。电影中也还原了这个桥段。
私人化是讨论里群友提到最多的一点,换言之,这是导演给自己的回忆录,而不是拍给观众看的,观影过程中很难与导演个人的经历建立共情。
@AlanX:相比于《罗马》,上帝之手更不容易共情
@啊柒:上帝之手不是我们的青春,我们的青春没有这样的经历。不是沉浸式的回忆,而是纯粹作为一个旁观者罢了
@Cardinal:同样是私人作品痛苦与荣耀里的情感是流淌出来的,而这么上帝之手却没有什么情感依附点
@詩意症與一百年:艺术是需要加工的,并不是越私人就是越好的,跟Amarcord没法比
@Aloysha:他一直以来的创作都极其偏好那种失意甚至是失败的人物,这部直接投射到他自己的身上,说实话,太自恋了
@wild life:差点以为在看欧洲杯往事,它讲了一个可能只有欧洲人能看的比较感同身受的东西
@王不冷:我之前看过一句分析日式青春片之所以受欢迎的话,观众会在观影过程中产生“我也曾这样,青春大概相似”的感觉,这部上帝之手则是恰好相反地投射了太多导演的个人经历和情感在里面,缺少群体共鸣。
@凸凸凸噗:毫无疑问这次索伦蒂诺走得太保守了,无论是故事还是主题都是全方位的平庸,可能是太过拘泥于自身的成长经历,马拉多纳的“上帝之手”进球帮助他逃过一劫即是他个人色彩的最佳印证,家乡的含义成为索伦蒂诺不忍触碰的伤痕,将这个故事放到那不勒斯以外的任何地方都不成立。
不过也有群友对这种私人化影像表达了赞美之情:
@王不冷:我还挺喜欢的,虽然没有太多共鸣,但总觉得也能在某些地方打动我。
@白色条纹:就像一部私人的回忆录,跟我个人经历有许多共鸣之处
@二十:打动我的是最后男主坐在火车上独自离去的场景,千帆过尽后还是选择了离去,不留恋,不怀念,带上耳机沉浸在自己的世界里,这一刻,显得比较动人
@sel硒:整体来看这俨然是索伦蒂诺对青春期的重塑和反刍,但从片名到内容无疑都充斥着对马拉多纳的敬爱与“感恩”,却丝毫不影响其文本的回响,极其顺畅,滥觞于整体架空结构的去语境化情形之下,展现了比索伦蒂诺任何作品都温柔的、私人的一面;不假思索的那不勒斯夜景空镜头和留白没有丝毫突兀,反而致使影片更深入与融入进整个构造与少年的生活;
@红酒与谋杀:长期身处费里尼阴影之下的索伦蒂诺这次拍出了他的“那不勒斯风情画”,给出了最私人的表达。这里面有最珍贵的回忆,关于故乡、家庭、城市、电影、性启蒙、马拉多纳等记忆。任何时候当一个创作者愿意毫无掩饰的表露自己内心深处最柔软、最脆弱的那一面,并一层层剥开给观众看,这都是令人敬佩的,可能这也是一个作者导演一生中至少要面临一次的创作体验,坦诚的面对自己、面对观众,这样的创作生涯无论如何也都是完满的。
在这部电影中索伦蒂诺一改往日带领衰弱的意大利电影重返国际舞台的强烈使命感,取而代之的是极度私人化的表达,观影过程中就像在翻看导演的私人日记,这也使得电影在叙事上变得十分松散。
@花茶:影片前半段没有明确的线索,大多是一些家长里短,观影期间很容易分神。后半段家庭突如其来的变故打破了原有碎片,使得多线合一,男主也从旁观者转为叙述者,代入感逐渐增强。
@Cardinal:索伦蒂诺,一个想一出是一出的导演,一通乱麻乱七八糟情感悬浮。
@啊柒:从头到尾看起来拼凑感都很严重,但你又不能说他完全没讲清楚。个人觉得如果故事情节一看就给人感到拼凑感严重的电影不是一部好电影.
@麋鹿先生:感觉导演想讲的东西很多,少年的青春懵懂、性启蒙,亲情,足球,梦想(电影),但是没有一点是讲连贯了、讲透彻了比如看到父母死了,男主撕心裂肺,我在屏幕外面无动于衷,就很难共情……很多情节太碎了,太跳跃了。
@Grant王冠: 我觉得像是看流水账。。。就是风景好看。其他的一切(除了性)都很平淡...加上我预期的线索(足球和马拉多纳)部分不是这样的 就有点无感.
@sel硒:叙事没有一丝废肉赘笔,人物塑造不浮于脸谱,非常稳,观影过程好生舒服,到最后一幕的火车镜头,竟然在这夏天的、“欢乐”的那不勒斯悟出了这位少年难以言喻的忧伤和迷茫
总之,就我个人而言,对这种碎片化叙事还是能接受的。电影从生活中琐碎的对话入手,以极具人文关怀的态度和笔触道出了一个少年的成长故事,保罗·索伦蒂诺真正想要揭示的是人生的无常与残忍。
索伦蒂诺电影镜头的视觉呈现效果,既源于绘画般的色彩搭配与构图设计,又源于通过运动镜头、长镜头实现的蒙太奇式镜头美学。这种视觉呈现效果又并非孤立于影片本身,而是契合影片环境氛围与整体主题基调,使常被忽略或割裂的构图也能为叙事起到辅助作用,这也是索伦蒂诺电影能以镜头美学著称的关键。但在《上帝之手》中他去掉了浮华的雕饰,收敛了张扬的炫技,就像他在采访里说的:“当你过度沉迷于自己的风格,你就会变得有些肤浅。我选择了一种更简化的风格,我以前并不特别喜欢,但我觉得是时候有些转变了。“所以相较于前作这部电影寡淡了不少。
关于电影的视听,金帧群友提到最多的是摄影,其次是电影原声,还有那不勒斯的美景。当然还有构图等等,考虑到篇幅问题这里不一一展开,下面就让我们看看群友们是怎么说的吧!
@ Aloysha:老爷车从车流中驶出,挑中了小姨,进入凋敝的大宅,短短几分钟其实就是一个完整的小故事。车和房间都明显迥异于现实时空,很有灵气的开场。
@王不冷:比较喜欢开头关于那不勒斯这座城市的航拍远景和最后一个镜头离乡列车狭小车厢的对比,或许表达的是在小城里一切关于青春的种种,最后凝聚成一条通向罗马/未来的道路。
@Andy Yan:突如其来的变故在飞速的节奏剪辑和两个长镜头(移动+固定)表现出他的痛苦与悲伤,他的迷茫与恐慌在神情中可以体现出来,他似乎在寻找他的梦想,他似乎在寻找新的希望与爱情,他希望能像上帝之手般征服着全世界,当他坐在缓慢的火车前往未知的罗马,随身听再次响起。悲喜交加的情绪终可在观众内心彻底释放出来了.
@红酒与谋杀:几次配乐的出现都是一定程度的心理同步,恰到好处,且十分克制。
@克林特东木:所有与海有关的戏都处理得不错,让人能够进入那种热浪侵袭,欲望初生的氛围中,很明显导演对「温情」的感受要比「孤独」强烈许多,因此也使电影的可看性、大众性提升了不少。
1.针对影片中一位导演对男主说教的桥段,群友们提出了自己的看法
@克林特东木:普遍评论是工具人+说教意味重
@Alanx: 感觉有一些总结升华的意义,但和前文联系太不紧密了
@赫兹:导演那段毒鸡汤的说教感觉有些掉价,男主暗恋女生那条线很刻意
@詩意症與一百年:导演对男主毒鸡汤的说教安插的非常生硬,毫无铺垫来这么一段,这个段落很能体现出他的“想一出是一出”,后半段只是各种很私人东西的随意堆砌。
@花茶:看到这里我想起了天堂电影院,一个是想让男主出去,一个是让主角留下,最后的结果都是离开小镇。
@ Aloysha: 是男主真正站在未来分叉口的一次选择,是心血来潮还是从此下定决心走上电影之路
2.是什么促使男主离开了那不勒斯?
@Alanx: 男主应该在那不勒斯没有值得留念的东西了吧,所以要去追随自己的梦想了
@达远:他的心空了,父母没了,哥哥有了女朋友会就在那不勒斯,想去罗马拍电影.
@ Aloysha:那不勒斯没有能够启发他的东西,只有伤心的回忆。
@王不冷:130分钟都在回答男主为何离乡。
索伦蒂诺不止一次在电影里展现”神迹",早在 《绝美之城》中,他就曾让濒死的老修女轻轻一吹,遮天蔽日的火烈鸟便振翅飞离罗马;《年轻气盛》中,又让在度假酒店沉默打坐的禅师突然如愿升空 ,而在《上帝之手》中他又安排了小修士这一角色出现在了影片的开头与结尾部分。
@Aloysha:神迹其实在我看来是对小姨的一种缅怀或者纪念,也许小修士不存在,但他相信小姨的话
@白色条纹:神迹是一种想象,因为这个故事是听说的。小修士更多混合了青春期的幻想,小姨屁股被抓那一下也是一种想象,加强了对小姨的幻想。最后第二次小修士出现,是因为那时候主角已经不需要依靠他物来支持自己了,他有了自己明确的目标,他没下车去向小修士许愿,反而是小修士抬头是幼时自己。
@二十:我觉得小修士是历经过绝望之人才能看见的神秘存在,他象征了生活里的一种新的希望,就像小姨看见小修士后终于怀上了小孩,男主在看见小修士之后也走向了自己期盼已久的未来
早在电影上映前就有影迷称《上帝之手》是索伦蒂诺的《阿玛柯德》,为此我特意补了一下费里尼的经典之作。不难看出索伦蒂诺这部电影确实有大量向费里尼致敬的元素,无论是电影里的一些怪人和奇观化的场景,以及电影本身的多情节叙事都能感受出阿玛柯德的味道。有意思的是片中的角色还去参加了费里尼电影的试镜,足以看出导演的迷影情节 了。
@克林特东木:性启蒙片段其实也和《阿玛柯德》一脉相承,男主和代表欲望的非常规女性角色发生短暂的性,都是女方主动开始并主动结束,大家可以看一下费里尼那段感受一下,第一次性接触总是在你意想不到的时间和意想不到的人发生,那样短暂又那样宝贵,奇异。那个中东世界首富很明显是直接阿玛柯德了,少年时见到的奇观。最明显的就是中东世界首富和《阿玛柯德》了,身高差完全一致,其他的大致是丰满女人和伯爵夫人这些泛泛的元素。
@赫兹:就是开头家庭聚会男主的妈妈表演像马戏团小丑一样扔橘子,很熟练。后面她发现自己丈夫和情妇偷情的时候自己躲在房间里扔橘子感觉是一种用喜来修饰悲的情绪。
喜欢索伦蒂诺电影的朋友都知道,他的每部电影几乎都会有意无意的提到马拉多纳,在《年轻气盛》里他甚至请来了马拉多纳的特型演员来演绎这位足球巨星。《年轻气盛》里马拉多纳肥胖病态甚至要靠吸氧为生,不难让观众在脑海中自觉将球王年轻时的辉煌和晚年衰败形成对比,而这种形象的设定恰好契合了年轻气盛这一主题。而在《上帝之手》里马拉多纳和足球更是作为线索贯穿全片。
@Aloysha:马拉多纳其实就是影片回忆体的一部分吧,回忆牌两种打法,一种是公共记忆,一种是家庭录像,这片子两者皆有,从技法上来说挺成熟的。结尾那不勒斯夺冠那段拍的挺好的,从刚开始如此在意马拉多纳能否入驻那不勒斯到最后独自穿过夺冠游行,是真的把男主的孤独拍出来了,他所在意的皆是能让他忘记自己孤独事实的东西
@克林特东木:感觉足球是制造冲突和人物心理转换用的。我记忆很深刻的是他爸出轨被发现,然后接电话发现马拉多纳转会,三个男人在这种应该保持悲伤压抑的氛围里狂喜
@理易封:我感觉足球是个引子,因为马拉多纳去世,曾经是马拉多纳狂热粉丝的索伦蒂诺想怀念一下青年时期的偶像,但是提起偶像除了上帝之手之外,就是自己因为马拉多纳免于一死,但却永远和父母分离了,这是两层死亡之间的关联。上帝之手是一个双关,也寓意自己命运被上帝之手拨弄,所以到后来男主角做得决定都显得比较“想一出是一出”,但实际上早有端倪,只是到了必要时刻必然发生而已,这是回忆给人带来的错觉,并没有好的铺垫,好像一切都很偶然,因为回忆不会那么真切,总会丢掉一些又添油加醋一些,比如选择的职业不是自己的专业,比如选择的配偶不是自己欣赏的类型,我们会后悔,会夸大自己原本的想法,但实际上造成我们最终选择的都是必然,而非偶然。还有我记得他家的亲戚说马拉多纳的上帝之手很重要之类的话,给男主角很深印象,因为阿根廷和英国在1982年打了马岛战争,1986年发生的上帝之手,算做一次复仇,因为马拉多纳对于那不勒斯来说,就是城市英雄,相比英格兰更支持阿根廷,所以这也是侧面反映那个年代的特点。但是90年世界杯不巧的是阿根廷和意大利决赛阶段相遇,马拉多纳还呼吁那不勒斯人支持阿根廷,阿根廷最后也淘汰了意大利,好像引起不小争议。
@花茶:马拉多纳在意甲最辉煌的时期就是在那不勒斯,他带领那不勒斯夺得了意甲的冠军,当马拉多纳离开后那不勒斯就没落了,实际上也代表对昔日荣光的怀念,对逝去的光阴一种感怀。
@故景丰:马拉多纳牛逼!
总之,《上帝之手》是索伦蒂诺私人化的电影,喜欢和无感都很正常,但对于年过50的索伦蒂诺来说,职业生涯能有一部回望自己年少的作品,这无疑是一件非常幸福的事。 就像他自己说的那样:“ 我觉得我以后可能不会再拍一部这么亲密的电影了。这真的很难,用了20年的时间,我无时无刻不在想它。但这部电影给了我另一种风格,未来我也想继续探索。 ” 无论如何,上帝之手都是今年最值得一看的电影,目前电影已斩获第78届威尼斯电影节评委会大奖,并将代表意大利角逐最佳国际影片,期待《上帝之手》能在来年的颁奖季上有所收获吧。
本期小影金帧《上帝之手》周观影活动圆满结束,感谢@故景丰 的组织和各位群友的分享,让我们一起期待下期吧!同时也预祝大家新年快乐!
感谢能在今年遇见小影金帧,也感谢电影,让生活看起来不至于太糟糕 。
1984年,意大利,那不勒斯,阳光、碧海与少年,费里尼,马拉多纳,《阿玛柯德》与上帝之手。
文静瘦弱的少年法比托拥有一个温馨可爱的大家庭:热情善良的父母,美艳神叨的小姨,相濡以沫的兄长。在16岁那年,父母在山区别墅意外离世,从此他成了孤儿,披上一层沉郁而痛苦的外衣。
记忆的幽远和神秘,梦幻的轻盈与俨然,导演将二者混淆,精巧编排出一场触及灵魂深处的私人化影像表达。致敬加缅怀,痛苦与回首,电影里,不论是费里尼、马拉多纳,还是故去的父母,久别的亲友,大家恢复往昔的活力健康,陪法比托重走青春路。导演本人化身主角少年,流连于一次次往事场景中,既置身其中,又游离事外,宛如幻影般徜徉。
影片中的小姨帕特里夏是位重要人物,美艳、丰腴又带有神经质的她,作为全片男性凝视的对象,亦是导演少年时期对女性欲望的投射。
全城堵车的夜晚,小姨遇到一位碧眼男子,跟随他来到一座幽暗庄严的教堂,在那里遇到了神秘人物。回到家中,丈夫怀疑她与别人有染,两人厮打在一起。狼狈的她喊来姐姐一家人,不修边幅地半袒露着上身,宣称见到了传说中的小修士,他赋予自己生孩子的能力。
在家族出游的灿烂午后,她一丝不挂,旁若无人地躺在船头,举重若轻般随海浪轻摇,凝重的船尾坐定众人错愕呆滞的表情。一动一静之间,仿佛船身平衡的源头来自道德与戒律的折中。
双子座导演保罗·索伦蒂诺,土生土长的那不勒斯人,曾经这样讲述自己和马拉多纳的故事:父母发生意外当天,作为马拉多纳和那不勒斯的超级拥趸,他坚持要跟着球队前往客场恩波利,因此可以说,球王是他的救命恩人。
导演曾在奥斯卡颁奖典礼上感谢马拉多纳,在《年轻气盛》里找特型演员扮演马拉多纳,在本片中追寻马拉多纳...马拉多纳已经成为他电影宇宙中的神圣象征,将导演生命体验与创作灵感串联起来的上帝之手。
电影中着重刻画父母离世前与自己的互动:在他生日那天,父亲送给他一张季票作为生日礼物,随后父子俩穿梭日影斑驳的街巷,进行一次悠长的对话,父亲的谆谆教诲,关于爱情、青春、战争。饭桌上和母亲的聊天,谈起童年往事和高中念的学科,深夜母亲端详着孩子沉睡的脸庞。处处流露出父母对孩子的舐犊情深,以及孩子对父母的追忆眷念。
许是太年轻,尚不懂死亡的意义,一行人走出医院大门,悲痛的少年在停车场看到滑稽的孩子,哭丧的脸突然笑了起来。如此诚实,如此悲凉。
观影过程中不断让人想起费里尼自传性电影《阿玛柯徳》,同样的风向星座,同样的作者化类型,同样是意大利,同样是难舍的旧日时光,同样有离奇的情节,怪诞的行径。不同的是,两位导演的出生日相隔了整整六十年。
相信《阿玛柯徳》提供给索伦蒂诺不少灵感。尤其是关于面临处理最私人的记忆,最晦暗的情绪时,能否做到有勇气去坦诚克制地表达。
费里尼对电影,对后世的影响:正在他缺席之时,彰显他伟大之处。
至今难忘小姨问法比托长大后的梦想,他回答当电影导演,小姨缓缓起身,坐到他身边,告诉他遇到小修士那个夜晚,果然怀孕了,后来又因为吵架孩子流产......小姨像在讲述别人的故事。
回忆,如黑暗中劈开水面的快艇,淌开白色浪花。深夜空无一人的荒凉街衢,城市广场走过一袭白衣的传奇男子和高跟丝袜的冷艳女人,法比托一时想不起她的名字。
是每次戴上耳机,便陷入回忆的场景,一切重回那个夜晚,法比托骑着摩托载父母赶往小姨家,一路上大家说说笑笑,时空倒转,凝滞。
珍贵又触及悲痛往事的影像再现,炉火燃烧的夜晚,父母相依而睡。走过人生的无常,无论再不舍,都要接受命运的荒谬。没有和父母好好告别成了永远的遗憾,少年将这份痛苦与缅怀,转化成日后创作的动力。
万万没想到混迹几年豆瓣第一篇长评给sorrentino了,看完了是在一言难尽短评又写不下,语无伦次的瞎说几句不要喷我很脆弱。其实是可以给四星的,毕竟搁当代意大利电影里算素质尚可了。给三星完全是我对sorrentino预期太高了,年初写论文时把他和费老师扒了个底儿掉,没想到年底看其新作时却嘬了两个小时牙花子。
片子最大看点无疑是导演终于抛弃了他钟爱的中老年人视角,开始关爱青少年成长了(servillo也借此终于演了回正常意大利大爷thank god),结果却是两个小时的稀碎的流水账,镜头切换快得好像是要赶着吃饭去。虽然导演前作很多也都是这种‘旅程模式’的拼贴叙事,但是里面包含了大量的留白,一个一个看似松散的段落后也有一条很稳定的backbone来支撑,而每一个段落又都是精炼的,于是这种诗意又收放自如又作者性就此形成。而如今这种叙事模式完全被打破,取而代之的是顺着少年一个阶段成长的时间顺序平铺直叙,东一脚西一脚什么东西都想拍进去,每一个人物也都想展开讲,拼凑在一起整体就感觉很敷衍。
第二就是sorrentino就应该是一个废话不多很安静的导演啊! 这部新片里话多就完了,关键是我个人感觉他真的不太会写对白,人物对话一张嘴就是满满的说教气息,相比起来,他写的独白真的比对白好太多太多。再有就是他不适合煽情,之前作品里面的情感,那种nostalgic的忧伤,大多都是通过留白带出来的,观众和人物之间隔着一层,就有一种很高级的疏离感。这部里面就真的是沉浸式煽情了,那个配乐我个人也是不能忍,完全没有了前作那种轻盈灵巧,真的很笨重又很cliche, 这方面莫莱蒂都要好很多啊。
最后就是我完全不能认同这部可以和费老师相提并论,你可以很清楚的看到他真的是在很用力的模仿费里尼,但是个人感觉有些弄巧成拙了。费里尼的才华是很随性,很轻松,很顺其自然的体现在他的电影里,比如甜蜜生活和阿玛柯德的结尾,那是都是束缚他困扰他一生的梦境。但是熟悉sorrentino的人都知道,他对前后的呼应和整体的对仗工整有一种该死的执念,结尾一定要是闭合又圆满的。简言之全篇是一个谜面,结尾一定要光明正大地呈献出谜底,参考绝之城的结尾和本片结尾,前面只要打下伏笔就基本上不会浪费,一定要在最后找补回来,这样一开始当然没问题,还会帮助情绪更好的释放。但是每部都这个套路真的没劲了啊,和公式化电影还有什么区别,迷总是要猜完的,电影也总会有观众都审美疲劳的一天。
我知道这是sorrentino给那不勒斯的情书,但是对我而言他的功利性还是太强了;又或许他是真诚的,于是之前隐藏得很好的缺点在这里都暴露出来。sorrentino镜头下的家乡的海是很美,但是在上帝之手里,这片被他拍了两个小时的海却远远没有在绝美之城里出现的两分钟那样让我感动。
看出了很多和费兰特的互文。是那不勒斯的方言与脏话,城区尽头的海,以及被污名化的疯女人。
昆汀恋足,索伦蒂诺恋胸。男主很动人,眼神迷离,朱唇轻启,像极了卡拉瓦乔画中爱恋的美少年,呆梨人种族天赋啊。意大利夏天一如cmbyn里,太美好了,真想再去啊
那不勒斯是不是意大利重庆?
绝大部分人这一辈子需要破处两次,一次靠自己,一次靠上帝。为数不多的需要第三次,靠……祂们都左右不了的命运
有意雕琢众声喧哗的费里尼式世俗喜感(浪荡儿、阿玛柯德),但少了些许世态炎凉的悲悯诗意,这其实挺关键的,少年主角对世界的感受并不丰富深刻,光有神迹与命运的拼贴显然不够
8.0/10 大银幕。一直以来我都不是很能咽得下索伦蒂诺的片,但这次的他却很不一样。极度真诚的作品,本片之于索伦蒂诺就好比《痛苦与荣耀》之于阿莫多瓦。长期身处费里尼阴影之下的索伦蒂诺这次拍出了他的“那不勒斯风情画”,给出了最私人的表达。这里面有最珍贵的回忆,关于故乡、家庭、城市、电影、性启蒙、马拉多纳等记忆。任何时候当一个创作者愿意毫无掩饰的表露自己内心深处最柔软、最脆弱的那一面,并一层层剥开给观众看,这都是令人敬佩的,可能这也是一个作者导演一生中至少要面临一次的创作体验,坦诚的面对自己、面对观众,这样的创作生涯无论如何也都是完满的。几次配乐的出现都是一定程度的心理同步,恰到好处,且十分克制。@pcc
“通过我进入苦难之城,通过我进入永恒的痛苦,通过我你就能在迷失的人群中穿行。”莫名产生了对那不勒斯的「乡愁」。
意大利中年导演的怀旧片。八十年代的那不勒斯,马拉多纳转会、“上帝之手”;费里尼拍片、选演员,在这两个人人关注的时代标志下,丰富而又真挚地展现了意大利民族浪漫而又热情的性格与气质,人物、细节丰富多彩,少年成长,电影梦想融入其中。把自己的家庭、少年写得如此细腻、温暖,值得观看及琢磨。
A-. 继《甜蜜的生活》2.0之后,索伦蒂诺又拍出了属于他的《阿玛柯德》与《浪荡儿》。虽然在戏剧设计上做不到费里尼的浑然天成,但市井与怀旧、粗俗和神圣的共生,已经有足够的真诚打动观众。前半段荒唐的段子,都变成后半段伤人的刀子,用反差凸显童真的逝去、成长的愕然和回首的喟叹。“你知道这座城市有多少故事?”这部电影就是补交的答案。2021.9.2 Venezia
「看是我唯一擅长的事了。」
首先我非常非常讨厌索伦蒂诺,这部可能是我看过最好的索伦蒂诺吧。什么大美简直就是辣鸡~
9.2/10 #Landmark 前半小时节奏和镜头极度混乱,一度想要直接退场,之后却渐入佳境,以难以言喻的奇特姿态换来感动。不仅是导演高度坦诚的私人纪事和风情画般的人文地貌图景,更复合了魔幻主义以浪漫化那个已不复存在的时代。当男主用毛刷轻抚老妇的私处时,实则是在拂去堆积的历史尘埃。家族与家庭的解体,对电影与马拉多纳的怯魅,性的缪斯被困与精神院中,余下的是被过度充盈之后的空洞,像火山口的低沉轰鸣般,也就合理化了开头喧嚣纷乱的吵闹(作为反差)。那些看似诡谲的滑稽与辛辣也都在巧妙的时候叩击灵魂,如那个身披皮毛的老妇在葬礼上的一句箴言。从废墟与破碎的水晶吊灯旁的蒙面僧童开始(幻觉?),到与那个漏出天真笑容的僧童道别,那不勒斯也似乎不复存在了。看似挥霍的文本和调度背后却始终有真挚与克制来支撑。
对甜茶系的男生浑身都是抵抗力。
索伦蒂诺的那不勒斯青春往事,自传性色彩、带上超现实元素的群像散点叙事与诗意和粗俗交融的气息都契如费里尼[阿玛柯德]变奏,不过在节奏把控与配乐使用上离费费还有不小距离。前半段喜剧性突出,亦浸染着费费对杂耍的钟情,小姨妈在游艇上的裸身日光浴及反打中一群痴望着的亲属朋友则是索伦蒂诺典型的“男性凝视”段落(比较[年轻气盛])。父母意外那段拍得既深情又冷静,恰似沉入死亡之乡前的宁谧温存。男主面对沉痛噩耗后难以流泪及滞后的猝然饮泣特别真实。后半段节奏愈发凝滞,但部分台词与场景设计稍显刻意直白,使影片余味失散不少。电影致敬:片场倒吊者(费费经典意象变体)、[美国往事]录像带、佛朗哥·泽菲雷利、罗西里尼[火山边缘之恋]的斯通波利岛。| 坠地仍长明的水晶吊灯,老男爵夫人赐予的破处启蒙,永远在厕所里的姐姐。(8.5/10)
四星半。这是索伦蒂诺的阿玛柯德:1984-1987的少年往事。躁动的青春期,《美国往事》的录影带比不上费里尼选角香艳的照片墙,而那些美人照片比不上性感的小姨。能让少年放弃睡小姨的,就只有马拉多纳转会那不勒斯。体内的荷尔蒙在撩动欲望,上帝的手则在拨弄命运。失去父母的少年,像夜晚海上的小船,海水孤独幽深,时而平静,时而汹涌,岸在远处,灯火属于别人,却吹着自由的风。跟走私的浪荡儿在海上荡舟,走私者闭上眼滑稽又纯真地模仿着“海船时速200公里的声音”,是我最喜欢的段落。青春片的结尾,总是有一列火车开向未来。可是,我们心里想的,总是回到过去。“我没疯,我只是很年轻。”
这部片子最让我震惊的是那不勒斯人竟然随时随地里面穿着泳衣,走着走着就会突然跳到海里游泳????
最后半小时才真正开始聚焦于男主,显得极不平衡,其中的城市场景也无细节仅作为背景存在,对于异乡观众来说无法共情
不是想写啥就写啥也考虑一下观众吧。就,喜欢吃蛋也不一定想知道鸡是怎么长大的。you can get away with all kinds of milf shit with the word “autobiographical”. New tricks learned.
在義大利遇到的那個記者對我說,你一定要看「絕美之城」,一定要去一趟Napoli。而在波蘭遇到的那位女生對我說,你一定要看Sorrentino的電影,一定要看「Loro」。他們的眼睛我都記得,都是指引。Sorrentino從此成為我心中的上帝之手。12.12 第二遍 @Milano
是属于索伦蒂诺的「阿玛柯德」「天堂电影院」和「痛苦与荣耀」 印象最深的时刻是男孩走在喧闹操场时突然忍不住痛哭失声 最始料未及的崩溃有时不是发生在四下无人的夜深 而是眼睁睁看着周遭一切如常的热闹喧嚣 发现自己却再也无法拼凑回轰然倒塌的一角