剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 忠犬八公是日本纳粹无法摧毁的墓碑
很多人看过忠犬八公的故事，它讲述了人与狗之间的深挚感情，尤其男主人去世后，阿八仍然在火车站前等待他，直到自己去世。这个故事发生在日本，美国也重拍了。就像一些人说的，日本版本不如美国版本有更强的故事性，美国版让人感到忠诚、感动，日本版却伤感、凄惨。个中原因很好解释，美国人拍的是生活片、情感片，日本导演则在生活片、情感片中掺入大量对军国主义历史的反思和对传统价值的留恋。两种原本不想干的事物搅合在一起，当然容易磕磕绊绊、晦涩生硬了。 因为独生女千鹤子的坚持，农学教授上野秀次郎才收养了秋田犬阿八。他收养阿八的意愿不够强烈，阿八一旦来到这个家庭，他却是对它最上心的人，阿八和他的感情也最深。反之原本最积极的千鹤子却沉迷和外交部男友的恋情，甚至发生未婚先孕这样违背传统价值的事情，再也不关心阿八了。这样的人物身份与关系亲疏的转换，正是日本当时风云突变的社会氛围。让人吃饱饭的农学教授去世了，他的外交官的女婿却春风得意。 王国维自杀的原因，曾被认为他所痴迷的旧文化被拦腰截断、不复存在，他作为文化人，失去了承载生命重量的寄托。对日本社会来说，阿八的教授也是礼貌谦让、理性中庸的旧文化的象征，他的离世意味着日本社会戾气加重、失去了自己曾经的信仰，新社会充斥着留着希特勒式纳粹小胡子的新房主这样的暴发户，他们冷漠无情，看似强大、实则孱弱不堪。没有攻击性的阿八，都能吓得他胆战心惊，充分说明爱本身就是考验，需要勇气、胸怀、宽容、真诚。 夸张地走正步的日本军人经过火车站，随之刮起一阵妖风、尘土飞扬，在这样的社会氛围下，像教授夫人、没有学问的邻居、火车站外的小贩这样身份低微的日本普通人，只能唯唯诺诺、苟且偷生，他们良心未泯、但无力坚持。为了卖房，男佣一直驱赶回到旧屋的阿八，他对阿八说：“阿八，你好好听着，你的主人死了，这屋已经卖给了别人，房屋新主人怕狗，你在这里会有危险。他会用斧头砍断你的头！” 反观阿八，当人们日益忘本、被急功近利、残忍冷酷所吞噬，它当然被视为累赘，然而只有它能怀念上野秀次郎教授，守望他以及他礼貌谦让、理性中庸那样的传统价值观的归来。它不仅是宠物、朋友，还是一盏启迪的明灯、一座渔船回航的灯塔。忠犬八公死于日本军国主义发动侵略战争之时，吃肉串的年轻人兴奋地说日军进入奉天了，老板说自己不想看，年轻人看到阿八，说“它只是一只等食物吃的流浪狗，这些有害的脏东西应该被消灭。”可是日本战败后，阿八变成了八公、它的塑像矗立在了东京涩谷车站外。 本片为1987年日本票房冠军，票房成绩高达54亿日元。这么高的票房，正说明日本民众已然回归传统价值观，他们心中的爱大于仇恨，也许这就是民间社会对战争的反思，只是他们自己未必意识到。 在博文《人们为什么不应该吃狗肉？》中，我已经说明了：猫猫狗狗都是社会的镜子，社会阴暗，它们就会显得多余可恶。在友爱社会长大，它们自然较少攻击性。所谓猫猫狗狗讨厌，其实是社会中的人讨厌，猫猫狗狗因为不同物种、无法讲话，无奈成为了社会现实的“替罪羊”。残害猫狗的人，最终会残害人，人们为其辩护就是将自己置于被随机伤害的轮盘赌的游戏之中，越辩护自己被伤害的机率越大。流浪猫狗用自己的痛苦向人们预警，很多人却为伤害它们的人辩护。向帝王说出实情、指出错误的人最讨厌，猫猫狗狗此时就是那个说出皇帝没穿衣服的孩子，也是卖火柴的那个小女孩。它们最有爱了，当社会以各种借口伤害它们的时候，事实上整个社会都沦落了。
2 ) 忠犬八公影评
毫无疑问，这部剧必须五星 第一次看忠犬八公是在班级里看的，刚开始没吸引我，但慢慢的融入了进去，心底的那根弦始终跟着剧情波动着，还记得看到差不多结束的时候全班人都为狗狗和主人的感情泪目，哭成一团。那是我很记忆深刻的一件事。 第二次看忠犬八公是我生日那天，那天是周五，我赶着回了家，期待着妈妈的饭，结果一推家门的时候我征住了，狗狗不在了，因为调皮被送给了人。那天我的心情一下子……拿的手机点开了忠犬八公，我裹着被子哭着看着释放着自己的情绪。
这部剧的狗狗忠诚人性 ，让人感动。
3 ) 日本版《忠犬八公物语》和美国版《忠犬八公的故事》
先看的是美版的，虽然看的也是泪如雨下，哽咽不止，更多的却是感动。开篇即感觉到是美国的典型电影模式，小男孩在介绍他爷爷的狗是他心目中的英雄。
可能故事发生的背景被设定为了现代，又是美国，而美国人在大家以往的印象中就是很爱动物，和他们平等生活，和谐美好。而hachi在教授去世后，得到了教授女儿的爱，当然这无法和教授的爱相比，但是hachi永远有愿意收留他的人。hachi自己选择了放弃，他愿意住在车站废弃车厢的下面，这样一旦有火车达到，他就能马上到车站去等着他的教授。
hachi虽然成了一只流浪狗，但是有肉店的店员愿意每天喂他肉吃，车站前的热狗摊老板也愿意给他吃的，每天在车站通勤的人会天天和他打招呼，hachi并不可怜，虽然他没有了教授，但是还有很多愿意给他爱的人，只是他自己选择了放弃，只是等待着他的教授。所以，hachi的爱让我感动。
可是日版的故事，却看得我心如刀绞，一直在脑海中思索。时间是在1923年，同样的，hachi得到了教授最无私的爱，可是教授去世了，却没有人再愿意收养hachi，教授的女儿冷酷无情，这也是我一直想不通的一点，他不愿意收养hachi，甚至下雨了，她的妈妈想到了hachi，不知道hachi过的好不好时，她都说想他做什么，甚至不如她的丈夫。
hachi的生活发生了天翻地覆的变化，之前下雨时，教授就会把hachi带到屋里来，避免他淋雨，可是当hachi被教授夫人送到远方的亲戚家时，下大雨了，hachi只能在雨中站着，全身湿透，看到这里，现在写到这里，我都会泪眼模糊，hachi心中怎能不留恋教授。
hachi是想有个家的，他不想当流浪狗，他要做的只不过是每天固定的时间点去车站接教授回来而已，可是他再也没有一个家，第二个真心愿意收养他的菊三郎也因病去世了，他的夫人退了房子，蹲下对hachi说，请不要输给别的流浪狗哦，hachi心中不知是什么感想，后来，hachi一直流浪会经常到他原来充满爱的家门口徘徊，却受到新主人的驱赶，恐吓，打骂，也会偶尔到菊三郎家门口，可是再也进不去了。hachi知道谁才是真正爱自己的人。
他曾经得到过那么美好，那么富足的爱，可是一切都随着教授之死而没有了，这种落差让一只狗狗如何承受，这前后的对比是震撼的，直击人心的。
最让我感到难过的是，日版hachi在车站等了9年，可是电影中，几乎每天都路过他身边的人，没有一个人对他关心，没有一个人和他打招呼，只有站前小贩动了恻隐之心，偶尔喂给他吃的。但也是饥一顿饱一顿，电影中通过站前小贩妻子的口中，让观众得知了hachi此时已经是一只彻彻底底的流浪狗，毛发稀疏，骨瘦如柴。让我感觉全世界都已经把他遗忘了。
在日版中，hachi濒死时，也梦到了自己等了9年的教授终于回来了，和他相逢，可是镜头一转，在一个雪夜的凌晨，hachi永远的死了，清晨的街道陆陆续续有来来往往的行人，可是没有人在hachi的面前驻足，看看他怎么了，怎么这样的躺在雪地里，所有人都冷漠的从他身边走过，仿佛看不见。让人看着太虐心，而片尾曲却突然轻快而至，让人摸不着头脑，这也痛苦的画面搭配这么轻快的音乐？后来我想也许这对于hachi来说终于是个解脱，而他也终于可以和教授又在一起了，难道不值得高兴么，虽然给我们留下了伤悲。
而在美版中，我想美国人终究没法拍出如此冷漠的结局，hachi在临死时，镜头只有他的脸，再没有别的，这也不至于太过虐心。
我想日版的电影，因为故事发生在1923年，在第一次世界大战和第二次世界大战的中间时段，那时的日本，并不十分富足，一般的日本人也是在生活中挣扎，对于一个同样在挣扎的狗狗的生命当然不无重视吧。
hachi不能说他是不幸的，因为他得到了那么好的一个主人，但是又不能说他是幸运的，因为他美好的生活，只享受了1年，余下生命的10年间，他都在痛苦中度过。
hachi想有个家，可是没有人愿意收留他。
hachi想在下雨天有个躲雨的地方，可是没有屋檐让他避免浑身湿透。
hachi想要教授的疼爱，可是他却再也见不到他。
日版的《忠犬八公物语》真真的是让我的眼泪流了又流，写这一篇也是泪眼婆娑，不写点东西，实在是无法安心。
最让人伤悲的是，这样的事情，我们却永远无法避免……
4 ) 宠物
5 ) 万万没想到是这么丧的一部片子
前半段温情片到教授突然离世戛然而止，接下来的剧情就是一步步的向观看者展示了一条享尽主人宠爱的小狗是如何一次次的被人遗弃最终变成了街边流浪狗最终凄惨死去的全过程，残酷到令人发指。
如果菊三郎没有死，大概阿八也会慢慢的接受这个新的主人，虽然没有教授那么上心，但多少也是一个可以依靠的主人。然而现实没有给阿八这个机会，当菊三郎的妻子对阿八说出不要输给别的流浪狗的时候，它作为一只家养犬的生活就结束了，他必须去慢慢的适应和学习作为一条流浪狗应有的生存方式。当他作为一只家养犬的时候，他可以不吃不喝的站在车站门口等着主人回来，因为这样的等待是有期限的，当教授回来，他可以跟着教授回到自己那个温暖的家，享受主人的宠爱。而作为无家可归的流浪狗，他必须去接受小贩的好意，让自己不至于饿肚子。如果他一出生便是流浪狗，便早早的知晓这一切，但是他不是，他曾经有一个温暖的家，有一个会在雨天怕他淋雨，给他生火取暖拥他入眠的主人，所以即使陷入了街边流浪的处境，在他心里仍然会留有一丝希望，就是教授会重新出现在车站口，带着自己重新回到那个温暖的家，重新回到从前的梦境中。与美版放弃接受他人好意执着的追求与主人约定的传奇忠犬相比，日版的阿八更真实，也更可怜。守在车站前与其说是为了完成约定的信念，不如说是已经陷入绝望中的阿八唯一能抓住的希望，教授的妻女都遗弃了他，新主人菊三郎的突然病逝，尽管已经接受了自己已经变成了彻头彻尾的流浪狗，但仍然会有一丝期待这些只是暂时的，就像偶尔主人错过了列车，偶尔遇到天气不好列车晚点了一样，教授最后还是会出现在车站那头，带着自己回家。现实的绝望让他变得敏感而胆小，所以他从教授妻子身边逃开，因为害怕再次被遗弃，对他来说这些都是假的，只有自己心底希望的火苗是真实的，只有教授能结束自己的噩梦。抱着这一线希望走到最后一刻的阿八终于等来了噩梦的终结，这时等待似乎已经不那么重要了，因为他等到了。
没有人是想生来受苦的，动物也是如此，对于狗来说无论幸福还是苦难都是没法选择只能被动接受的，一但习惯了优渥的环境，内心多少是有些放松而散漫的，没有对比就没有伤害，没有幸福过，当遭遇不幸的时候就不会去怀念曾经的幸福时光，而在绝望中回忆起自己曾经拥有过的一切只会更痛。最聪明的狗的智商不过等同于五岁小孩，所以他们不会理解各种时代的变更等深层次的原因，只会知道自己是被人遗弃了，只会知道自己从备受宠爱变得人人嫌弃。阿八这样享受了1年好时光后面11年都在流浪想想就觉得揪心。看完了真是只想善待自己家的宠物……
6 ) 阿八
今天偶尔在拨弄遥控器时，转到中央6套，居然在放这个故事，
天那，整个下半部我都在哭，已经很克制了，因为我妈在厨房，怕她看到我满脸的泪水，以为我脑子不正常受过什么刺激了。
故事反射出那种人与动物之间纯真的感情，可能比人与人之间的更为真挚无暇。
看着教授的去世，哭着哭着想起了已经过世的长辈，以前都对我很好的，无望报答他们了。
7 ) 一直一直等待着。。。
忠犬八公的故事很多人在很早以前应该就已经知道了，一只叫阿八的狗在主人去世后，每天在他下班归来的车站门口等待那个再也不会回来的人，数十年如一日，直到自己死去。按理说，这种早已熟知情节的电影看来应该没有太大的感觉，但正是由于知道了最后的结局，以致教授还在世、阿八每天送他上下班时，我的眼泪就忍不住流了下来。越是美好的事物，失去时所得到的伤痛就越沉重。
曾经有人跟我说过，狗就像小孩子一样，他们像孩子一样玩闹，像孩子一样思考，像孩子一样看待这个世界。对阿八来说，教授就像它的爸爸一样，每天照顾它、疼爱它、陪它玩耍、带它散步，而它也有自己的责任，那就是每天早上送教授去车站上班，然后每天傍晚去车站接教授回来。太太说，阿八没有钟表，但却总是能知道时间呢。可是知道时间有什么用呢，教授走了，它却只能坐在车站门口日日空等。
我想，阿八并不明白教授已经死去的事实，它追着灵车跑过了条条街道，但到车站门口时它停下来了。它的世界只有家里和车站，还有教授带它散步的那些道路，它不明白过了车站，教授要去哪里。所以它一次次的从浅草跑回涉谷，它要回到自己的世界，在那个世界里，教授还会回来。无论身在何处，每天傍晚，它一定要到车站门口等待，就像教授死去的那天，因为这是它的责任，它要等到教授回来，然后一起回家。虽然那个家现在已经易了主，它的小木屋也被劈成柴火烧掉了。。。
直到今天，阿八的雕像还在涉谷车站门口矗立着，等待着永远不会回来的主人。。。
另：作为1987年的日本电影，本片着实精致，而且还可以看到很多老面孔的年轻时代，值得一看。
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我等你是因为，再没有人像你对我那么好T T
“为什么要等一个永远不会来的人了？” 比美版更平实、简单，没有煽情和太戏剧化的情节，但美版先入为主，还是更喜欢美版。
新藤兼人的劇本裏面應該是有著好幾個不俗的切入點，本可以把這個爛俗的故事導向更深層面。片尾曲坑死爹了...
這個故事早就熟悉，美國版的改編顯然更勝一籌。看完驚訝的是1925年的日本人對一隻狗的文明程度竟然達到了那個地步，可也短短12年後，也就是1937年，這群文明人竟然干出了那麼反人類的事情。通過一隻狗也能令我們回顧日本那個時代，1925年，知識份子地位很高，人人和諧，商鋪林立，似乎經濟不錯。這時候軍國主義迫切需要一個忠誠的故事，狗的忠誠感動了報社，於是變成了宣傳對象，到了1931年，發動918的時候，顧客喊出人道主義毀滅那條狗的時候，日本社會已經變成了仇恨社會，狗被人扔石頭拋棄，得不到喜歡，跟25年的和諧社會比起來，31年的日本已經走上了邪惡。直到1935年，狗去世，諾大的火車站，甚至路邊的行人，人跡罕至，可以看出日本的經濟相較於1925年，已經進入了一片寒冬，而這時候，离日本全面侵華只剩下2年
一只狗对其生命最初的爱，又想起那句话“我们之所以痛苦是因为我们曾经幸福过”
美版的才是忠诚，日版的看到是凄惨和无奈，无家可归，忍饥受冻，被人遗弃，追打，如果给他一个家，像教授一样爱它，它也不会这么凄惨，只能在车站那苦苦的等待那个唯一爱它的人。
我小时候家里养了一只纯种土狗，天天陪我爬山抓鱼刨沙坑。它死的时候我妈说我哭了一星期，打那以后，她发誓不再养狗。
因为也喜欢小狗狗，所以这部电影让我很感动，爱与责任，一旦选择，终身负责
阿八，为何要等一个永不回来的人呢？？
教授去世之后阿八的凄凉处境可见世情人情，千鹤子正如佣人所言是个冷酷的人，她对养狗的欢欣不过一时，而教授对阿八的真心相待却换来阿八一世的牵挂。为什么要等一个永远不回来的人，因为那是它的牵挂，希望阿八和教授天堂再续温暖。
美版突出悲伤氛围的塑造，日版则显得更加真实。除了八公与主人外，日版更多地刻画了八公与其他一些人之间的种种。相比美版里大家都爱的八公，日版里的八公则是忠诚过头而遭到其他人厌烦像踢皮球一般推搡的对象，也因此更加真实感人。
反复叮嘱家人：狗狗也有狗狗的权力，要保护狗狗权力的教授，台风天担心阿八着凉所以淋雨把阿八抱进屋取暖的教授。给阿八抓虱子还要整齐排列的强迫症教授。和阿八一起洗澡的教授，看到阿八在车站接自己，满足骄傲的教授。想到这么温柔的人一会儿就要死了，我的眼泪根本止不住。阿八啊，你久等了。
看過才感受到美國版跟日本版的極大區別，除去整個情緒上的控制度，看過日本版才能理解為什麼阿八會用牠的餘生去等待主人，因為教授實在太愛牠了啊！教授對牠的那種愛和呵護是美國版完全沒有表現出來的，如果先看美國版會認為這是一隻神犬，跟主人之間的情感是冥冥中的，但日本版告訴我愛絕對是相互的。
美国版的更偏童话一点，日版更贴近事实
在看过美国版之后，来看这个版本，我更喜欢幽默中带有伤感的美国版。虽然脱胎于此，却“青出于蓝而胜于蓝”，所以，美国版5星，日本版4星了。
对他温柔一点吧
喜欢教授那句话：人有人格，狗也有“狗格”。日本动物爱护管理中心主页上写着：1.无法继续豢养的动物，请不要丢弃（以前是免费，现在只需交付2000日元即可由保护中心收容接管）。2. 遗弃、虐待动物是犯罪。3. 遗弃动物者，处以50万日元以下罚款。4. 杀、伤动物者，处以一年以下刑拘或100万元以下罚款。
八公的"原味"还是在日版，教授去世后与之相关的人们对八公的薄凉，在它始一而终的热诚面前抬不起眼。片尾的长镜头中，始终无人关照这位"人类的朋友"的死亡。似乎是一种讽刺，人弃忠友而去，却等待它们用生命为人类守灵。除了教授，没人担得起这份守候。
先是看了美版的，迟迟未看日本老版，这次终于得见，比美版更稳，没有走煽情路线，故事在那里静静呈现就很动人，更有东方的人生况味，八公和主人终会在樱花盛开的另一个世界相见，生与死不是距离，人和狗更不是。
这真不是一个温情感人的宠物故事。如果说美版电影是在歌颂狗的忠诚，这个“被嫌弃的小八的一生”的日本原版则是在控诉，一个多么冷漠的社会才会发生这样的故事啊。作为日本著名的左派导演和本片的编剧，新藤兼人的剧本不简单，一巴掌一巴掌地打在那些表面上温良恭俭实际上内心虚伪的日本人的脸上。最后一个长长的镜头，昭和十年的涩谷车站，八公终于在雪中死去，但过往的行人无人理会，一队日本兵列队走过平静的东京街头，代表爱与诚的八公死去，一个全民癫狂的血腥年代即将开始。