我爱你2020

这是一个非常“法国”的故事：全员说谎，全员欺骗，全员口是心非，全员自欺欺人。电影的名字“所言所行”，也精确地传达了这一特点——一方面，他们嘴上说着一件事，行为上做着另外的事；另一方面，他们其实无法“自知”，于是所言所行，又往往与其内心真实渴望不符。 而这一落差，往往要由时间的推移才能揭示。故事不断展开，而人物的内心的展开比故事的展开还要滞后，因而产生一种错落崎岖的美感和趣味。 比如达芙妮，她多次强调自己不爱弗朗索瓦，与弗朗索瓦绝无可能，却在孤独寂寞冷中需要他的陪伴。当弗朗索瓦短期出差时，她发现自己已离不开他。这是爱情的一个面目：渴望认可，渴望陪伴。当下流行的“肌肤饥渴症”，正是如此。 爱情还有很多面目：桑德拉和加斯帕的针锋相对、棋逢对手；弗朗索瓦对达芙妮的一见钟情、见色起意，达芙妮与马克西姆的感同身受、惺惺相惜。特别是后者，当马克西姆在古堡之上向达芙妮讲述自己无人问津的写作梦想，当两人徜徉在博物馆圣洁的雕像之中，爱情呈现出庄严的面貌——关于永恒和崇高。 但这样的庄严时刻，也将迅速在弗朗索瓦回家前的偷欢中消解。这是爱情的另一个面目——滑向身体的层次，滑向日常和庸俗。 正如在影片的结尾，达芙妮在挑选圣诞树时遇到了马克西姆。 正当她柔肠百转欲走上前之时，马克思姆怀孕的女友过来了，两人捧着选好的圣诞树笑着离开。而达芙妮也只好捧着选好的圣诞树和弗朗索瓦笑着离开。

看完有点啼笑皆非又无可奈何。尤其是看完之后细细品味这个题目，所言所行，真的有一丝黑色幽默的意味。导演或许不是为了讽刺影中人物，但是用所言所行这个题目，拍摄的是却是影中一个个人物在婚姻或者亲密关系中的“胡作非为”以及他们冠冕堂皇的借口和自我辩解。

有这么一句话用来补充这个题目很恰当，不要看一个人说了什么，而是要看他做了什么。所以别再像男主一样用人性意味着有能力去抵抗欲望这种鬼话麻痹自己来实现自我感动了。女主说着我们在欲望面前都太过渺小，不去抵抗，是人性的一部分，但是在结尾她却能悬崖勒马。男主的所言所行一丝一毫没有体现所谓对欲望的体现，体现的不过都是他自我辩护的虚伪和他自己人性的丑陋。婚姻、爱情、责任、忠诚、欺骗、欲望，亘古至今纠缠不休的命题，本片也只不过是芸芸众生给出的几种答案罢了。

回忆性质的叙述叙事手法也更增添了影片中人物行为的不真实性和不可靠性，而拉回实际对话时他们各自的结论也更加深了这一对比，。所以真的，这个题目实在是妙哉妙哉。

亲密关系中，还是守一分责任为好。自我的道德约束还是有必要的。

Ce qu'on dit, ce qu'on fait. 一种所言与所行相悖的矛盾与困境。 说着不想要一段稳定关系的Victoria，畅谈着对未来的规划，最终却和Maxime走在了一起。 向好友隐瞒与Sandra关系的Maxime其实很难界定自己的感情，对每一段关系都模棱两可，就像对写作的态度一样，渴望却犹豫。 Sandra心底里渴望成为自己的祖母那样的人，从不忠贞却也能和祖父相爱一生。 Daphné一再表态自己不能同时爱两个人，不能承受破坏别人家庭的压力，其实也无法遵从自己的道德标准。 用给予的方式来爱丈夫的Louise, 用大爱的方式放过自己，也放过她的丈夫。而知道真相的François，对Louise的爱便也回温了起来。 我们的所言所行往往相悖，却不自知。欲望主体与客体之间存在一个欲望他者，欲他人之欲，是不自觉的模仿，是不自知的需求。

人们以为他在爱情中，但这往往并不是爱，其实他错了，他以为占有和嫉妒是爱的标志，但人不会为爱情去复仇，也不会爱情去杀戮，真爱只关乎对方的幸福，爱无关占有，爱一个人不占有任何东西。 以上是高级的爱情，做到以上的人只有片中François的妻子，她做到了，最后她以漂亮的方式捍卫了尊严还顺便动摇了出轨丈夫的心（鼓掌，高级）。而片中其余剩下的人都徜徉在欲望的海洋里，有的被淹死了有的试图逃离。本篇通过女主剪辑的哲学纪录片点题，欲他人之欲，所有三人的情事之所以迷人是因他者的存在，男主时而清醒时而迷糊，他和情侣同居的时候对女方说我爱你，其实他很清楚自己根本不清楚是否真的爱这个人，但迫于同居时对爱情的妒忌和他得不到的不服而要像小朋友一样站出来大声表白宣示主权，但这只是他者之欲，是典型的模拟欲望。 而女主一开始便说过，表达欲望没有错，因为并没有l'action，她知道模拟欲望的存在，听故事时可以理智而又清醒地分析，但自从真实的碰到了男主的前炮友，并且男主一夜未归时她也变陷入了模拟欲望的浪，表达了欲望并实践了欲望。btw，片中男主和前炮友偶遇时都穿了蓝色上衣，三人的站位也很巧妙地把穿白衣的女主夹在中间，这里已经很清楚的暗示了男女主是不会在一起的。

所以啊，最终呢，爱情只是幻想罢了，多巴胺的分泌让你兴奋，心跳加速大脑欺骗你你喜欢这个人，而所谓的爱情游戏又是欲望的衍生罢了，看清这些之后，再踏入爱情的战争，我怕是王者。（才怪）

最近在看《亲密关系》，提到有柳六种爱恋风格，。第一种风格是情欲之爱（eros），与人的色欲有关。第二种风格是游戏之爱（ludus），视爱情为没有约束的游戏。这类爱人常常反复无常，（试图）同时拥有几个伴侣。第三种风格友谊之爱（storge），引导人们不再重视强烈的情感，而去寻求真正的友谊，逐渐发展为真实的承诺。第四种风格狂热之爱（mania）难以满足、占有欲强，充斥着生动的幻想和沉迷。第五种风格利他之爱（agape）无偿付出、利他、无私，把爱情视为一种职责。最后一种风格现实之爱（pragma）客观而务实，使人冷静地寻找理论上和自己最般配的伴侣。 看完这部电影，在电影角色上找到了不同的爱恋风格。让我思考自己的爱情观。 爱情的发生与激情有关，一旦确定关系，我觉得双方都应该保持真诚。我认同戴芬的爱情观，即使我们很相爱，但是我们任何一方已经有对象我们都要学会克制。然后后面戴芬确实也克制不了，这也许是人性确实很难克制。但是我认为爱情是难得可贵的，就是因为这份可贵，我们更应该珍惜，保持真诚不是吗。 开头女a我认为她是风格现实之爱，她认为婚姻应该和利益捆绑。女b我认为是游戏之爱，她在需求刺激。女c我认为是风格友谊之爱，她的爱并没有太多激情，在于陪伴与灵魂理解。女d我认为是利他之爱，她真的太让人佩服了，在妒忌让前夫付出代价和无私成全让自己受伤的自尊高贵起来她选择了后者真的太佩服了。男a他是狂热之爱和友谊之爱共存 结果是他们都明智的珍惜眼前哪一个爱自己的人收获了他们各自的幸福

挺好看的，故事很精彩，认真看也流畅，以男女主分述的两条牵扯的爱情线，到最后男女主的情不自禁，复杂的是人啊，每个人都在背叛，每个人都说谎，谁都不忠诚，谁的头上都一片绿，都在找借口先灭火，没有爱就不能生活的法国人，爱不爱先滚床单再说，所言所行皆随性，在一起就是缘，不在一起也不恨，我爱你，你爱她，她爱他，转圈圈。 结局男女主分别时和再次相遇，差点毁了整部电影，应该在分别时男主跟女主讲了弗朗索瓦的故事，才没让女主跟着他跑，没有再掉进死循环中，我认为故事虽然是男女主为主，但却是在一个最重要的人身上体现电影本身，只有弗朗索瓦的前妻最善良可爱，电影里虽一的忠贞人物，做到了让所爱之人幸福，做到了整部电影决定性的作用，不然就没有这电影故事的开始。估计导演只是想让我们知道，爱不是占有嫉妒，爱是退让成全吧！可是能有几人看透做到

昨晚在小厅选映的电影，只有我和前排两三个中年男女。中年男人对着反反复复的偷情出轨频频苦笑，我也随着电影逐渐笑得越来越大声。

也有一点点感慨。贯穿始终的哲学家，成为了人们不符合moral protocal的七情六欲的救赎。嫉妒是丑陋的，偷情是丑陋的，爱上不爱自己的人是丑陋的，不纯粹的爱是丑陋的，但是只要哲学家一句话，所有的丑陋都可以被自己接受。哲学家相对于moral protocol，竟然变成了律师和法律的关系。

人对另一个人的情感有多复杂，我们却傲慢的把它们都归纳成了爱和喜欢两个词。度过时光，坦诚相待，毫无保留的交流自己的想法，乡村的黄昏，如果不是看不顺眼，很难不产生感情。普通人如你我，大概也有过几段类似的情愫，勇敢的人会去抓住每一段这样的机会，被moral protocal束缚的人也会去抓住然后再用哲学原谅自己，胆小如我也只会把这些都扔在回忆里。

前妻是伟大的，但也不是榜样。她用了让自己最安心的方式离开，结束一段感情有很多办法，最好的永远是让你自己顺心的那一种。

sentiment是最美的，没有契约没有束缚，每一段都可以不一样，每一段都可以清清楚楚的记在心里。可到底什么是纯粹的爱，活到现在我也还是不明白为什么人类对爱的纯粹这么obsessed。一段荷尔蒙促成的sentiment演变成每天相见的日常就一定会有落差，如果爱一个人的开始是对方不在的时候的想念，那如果不再想念了就一定是不爱了吗？

也可能我没有耐心接纳和思考爱的多维度，大概就永远会是一个collect sentiment and pretend it’s love的混蛋。