茶,一片树叶的故事

大陆剧大陆2013

主演:方亮

导演:王冲霄

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 剧照

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更新时间:2023-09-24 03:10

详细剧情

  茶,是中国最具代表性的文化之一。千百年来,茶文化几经传承、历练、蜕变,焕发出别样的光彩和魅力。本纪录片寻访了云南、福建、四川的产茶重地,记录下小小的一片那嫩叶是如何历经风雨被采下来,并经过复杂的工序和手艺焙制称清香四溢的坐上佳品。跟随摄制组的脚步,观众走访了中国、日本、印度、泰国、肯尼亚,领略了千百年来茶叶在亚非各国落地开花,所滋养出来的不同的文化底蕴。茶叶何止滋养了一方水土,更联络其从东方到西方、从远古到现代全人类的灵魂与情感。  它本是一片绿叶,当与人类邂逅之后,它走过漫长的旅途,最终上升为一种对生活的热爱与信仰……

 长篇影评

 1 ) 为何央视钟情高大全

    不知道是否是因为各集的导演不一样,体现出的水准也不一样,第一集最好,看到“扬子江中水,蒙上顶上茶”和熟悉的声音感动得不能自已。但是第一集由于篇幅的原因,每个故事讲述的时间都太短,仓促收尾,显得不完整。按第一集这样的脉络可以将故事讲得更细。
    后面几集开始使劲扯,这也是央视的一贯手法,不管拍什么,喜欢高大全,面面俱到,所以有些内容显得牵强,比如讲英国的下午茶文化。再就是片中的解说,开篇、结尾以及一些过渡的解说稍显浮夸,比如什么生命、心灵、灵魂,有些确实有,多了就太浮夸了。
   有人说和舌尖上的中国很像,说对了,但又不全是,很像是因为很多制作人员是一样的,不全是,是说其实央视的纪录片都是这个调调,比如《敦煌》、《故宫》、《千年菩提路》,这些属于历史人文还远一些,更近的有比如央视和BBC合拍的《美丽中国》都是这种讲故事的方式演绎主题。
   
   整体上是比较喜欢这部纪录片,但是第六集真的没有体现整体水平或者和我个人品味有差异,有两个槽点。

    一是丹下明月在这一集讲述的自己随父亲侵华居住在东北,说自己遗憾没有结识中国盆友;说侵华很糟糕,自己的父亲被处死;说中国和日本是两个祖国……这些段落都非常奇怪。首先我要声明一下我不反感日本也不反感在讲茶叶的纪录片大量提到日本。下面就来说一说为什么奇怪,首先丹下明月少年的岁月与茶的主题无关,完全可以不提;其次,丹下明月父亲被处死,然后她认为侵华是很糟糕是错误的,也与主题无关,在这样讲茶的纪录片让一个日本老太太这样表述是非常奇怪和突兀的;第三,丹下明月说的两个祖国无法理解,我们知道二战时有一些遗留在中国的日本小孩被中国人抚养长大,他们说两个祖国这很理所当然,但是丹下明月只是少年时在中国住过,还是很尴尬的身份,也没有受过中国的养育,说这样的话很突兀,强调中日民间文化交流是很好的,有时候发力过猛就不好了。
    第二个槽点是台湾那个叫李曙韵的女人在香格里拉搞的那个茶会。这里只说香格里拉的那次,国家大剧院那个就不说了,可能是咱没那个文化底蕴去欣赏,也许真的很文艺。
    但是香格里拉的茶会更像是一场恶俗的营销,最后狼狈收场。首先选的这个地方是香格里拉路边的一个台子;其次准备了几个月装神弄鬼的服饰,完全是游客在摆拍,不过是在路边喝一次茶,还要搭个台子搞那么多装饰,这些所谓的高雅的茶会在我眼里还不如茶农在忙碌一天后自己泡一杯清茶的意境来得深刻。这么说也不是说多反感茶会,而是香格里拉那个茶会真是太过、太假、太做作。片子里的其他茶会都还挺好的。

    个人看完整部纪录片最想的是像第一集唐云一样住在茶农家里,做一个茶亲,这个名字也很温暖。
   

 2 ) 《茶,一片树叶》

《茶,一片树叶》

图文版: http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1297506-1-1.html

茶,真的就是一片树叶而来!

请茶友们关注纪录片《茶,一片树叶的故事》,跟随王冲霄总导演的镜头从茶的故乡中国出发,走进多彩茶世界,体会国人开门七件事之茶的重要性。《茶》被剪为每集50分钟,分为六集播出。
王冲霄介绍,为完成这部“茶经”,摄制组穿越了全球的茶叶国度,如日本、英国、印度等,“拍摄期间,导演们翻越了30多座著名茶山,深入很多不为人知的偏远山区,采访了世界茶人共100余名,探寻茶足迹。”在这场探寻“茶脉”的旅途中,除了世界各地的茶界泰斗外,淳朴的茶农、茶地的自然奇观都将出现。王冲霄直言,“在以往有关茶的影视作品中,从来没有这么多的茶界泰斗出现在同一部作品里面。《茶》是第一部将他们‘集中’起来的纪录片”。


第一集,土地和手掌的温度。
从云南云南芒景山说起。
布朗族人把茶看成是生命的一部分来保护,将茶作为一种图腾来崇拜,他们视茶为祖先的恩赐,灵魂的盛宴。
布朗族茶祖节,相当于汉族的春节了!
茶祖:指茶的祖先。他们坚信着每一块茶地都有茶神。
世界茶文化在中国,中国茶的祖先,神农也。在云南,孔明被视为茶祖。在蒙山,第一个种茶的吴理真被视为茶祖。在日本,荣西禅师被尊为茶祖。
从包括云南在内的我国古茶树衍化而去,茶树已经成为农业中一种主要经济作物!
大量的历史资料和近代调查研究材料,不仅能确认中国是茶树的原产地,而且已经明确中国的西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。但对这个问题是有一个认识过程的。
----茶树原产于中国,自古以来,一向为世界所公认。只是在1824年,驻印度的英国少校勃鲁土(R·Bruce)在印度阿萨姆省沙地耶(Sadiya)地方发现有野生茶树后,于是,国外有人以此为证,开始对中国是茶树原产地提出了异议。从此以后,在国际学术界开展了一场茶树原产地之争。
现在,无论是远在云南古茶园的普洱,或是遥远北方的北京茶馆里的龙井,还是大茶馆里小成都的龙行十八式,都是我们中国茶文化的演绎。
本集从芒景山古茶园到龙井再到蒙顶,第二段开始逐渐展开白茶、绿茶、黄茶、乌龙、黑茶、红茶,这条按照发酵程度不同的茶叶种类,接下去就将重点讲述其他类!


第二集,路的尽头。
漫漫茶道,实为路!
从喀喇昆仑山脚下的克里阳乡,维族牧民寻找野生昆仑雪菊,以为祛病,更为利益;到传统的广州凉茶,实则中药。
代茶使得茶在中国,确实形成一个更包容的概念。很多饮料原本并非是山茶属植物制作。如菊花、水果、中草药等等,但都在用茶的方式沏泡、品饮,被划定为代用茶,也是非茶之茶。对非茶之茶,人们更看重它们的保健功能。
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最让人感叹的不是马帮贩茶,而是四川的“茶背子”。
茶马古道大致分为两条主线路,分别是从四川和云南出发的川藏茶马古道和滇藏茶马古道,其分支较多,但大部分最终到达西藏,并从那里穿越喜马拉雅山的沟谷,远涉印度、尼泊尔等地。
雅安,作为川藏茶马古道的起点,从此地出发的藏茶,到达藏区的康定,一路翻山越岭、茶马难行,只能依靠背夫运输。而运茶的背夫被称为茶背子。
走一趟需要半个多月。后背是三百多斤的份量,脚下是仅容一人的小路,一不留神就会跌入万丈深渊。这一条茶马古道,不是马蹄踏出来的,而是靠人的肩膀背出来的…
茶背子都是为求生存的穷苦人,他们农忙时种地,农闲时就背茶。一包茶20斤,青壮年最多能背十五六包。片中唯一出现的女茶背子岳秀芸如今也已经86岁了。在她的记忆里,每30个茶背子里大约有5、6个女茶背子。尽管她们的体力比不上男性,但为了生活,她们仍旧咬牙坚持着。
上世纪三四十年代,雅安每天出来当茶背子的人有500多。如今,随着大多数老人的去世,那段历史已经开始模糊了。茶背子,作为一千多年川藏茶马古道真正的主角,正在沉默中渐渐消逝。
及至眼下,川内不少山区或者景区,依然活跃着不少靠山吃山的当地农民,俗称“背子”或“背二哥”,他们或抬滑杆、或挑运杂物、或运输物资,是否已经摆脱了当年“茶背子”们仅生存下去的境况呢?不知!

“追寻”最古老的制茶技艺
据了解,黑茶有着各种制茶工艺中耗时最长的流程,需要对粗老的枝叶反复揉捻才能使制成的毛茶结实饱满。在现代揉捻机出现之前,茶农都是用脚在斜板上反复揉捻来完成这道工序。“以脚揉茶”这一流传许久的溜茶技艺目前已被现代工艺所替代,在纪录片《茶》中,这一独特工艺将被还原,观众可以一睹“以脚揉茶”的古老技艺。

总导演王冲霄透露,“这一传统的制茶技艺在世界上其它地方已经不复存在了,目前只有四川雅安名山县双河乡长沙村的茶农依旧保留着这套工序”。此外,王冲霄直言,“片中除了还原黑茶独特的制作工序‘以脚揉茶’外,还将追寻其它古老的制茶技艺,比如贵州虫茶的制作流程以及藏式抹茶工艺等”。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c9f0cf50100xqjt.html
左为金骏眉,右为雅安黑


第三集,“烧水煮茶的事”
本集弄清二个要素。
1、日本茶道源自中国宋代,尤其被认为由当年远赴神州求佛的僧人,从浙江径山寺带回。
径山寺创建于唐天宝年间,距今有1200余年的古刹,为天目山余脉,海拔769米,在浙江余杭径山镇径山。
径山茶宴是径山寺接待贵宾时的一种大堂茶会,起源于唐朝中期,盛行于宋元时期,传承至今已有1000余年历史。
宋时径山寺盛行“茶宴”,是径山僧以茶论道的一种“清规”,也是古刹以茶代酒、宴请上宾的仪式。茶宴在布置洁净的明月堂举行,室内悬挂名人字画,摆设时新鲜花,并有专用茶具。
径山茶宴依径山寺历代祖师、住持谱系而传承。按照径山寺传统,每当贵客光临,住持就在明月堂举办茶宴招待客人。径山茶宴从张茶榜、击茶鼓、恭请入堂、上香礼佛、煎汤点茶、行盏分茶、说偈吃茶到谢茶退堂,共有10多道仪式程序,宾主或师徒之间用“参话头”的形式问答交谈,机锋偈语,慧光灵现。
---另,片中展现的日本人对于传统文化的保护、传承、光大,确实太值得我们学习了!
2、中国唐朝人煎茶喝,宋朝人创造了点茶法,当时茶之道为“吃”茶,即将绿茶磨成粉末,加以水调,并饮。目前国内保留此风,莫属藏民的酥油茶制法。片中讲到四川甘孜州西部白玉县喇嘛们的饮茶。
两千年来,人类喝茶的方式一直在变。到了明朝人一改吃茶的传统,品味到茶叶泡水的清香,而日本茶人在对传统茶道的恪守中,熏陶着本民族的心灵。


第四集,“他乡,故乡”
茶,源自中国,扬于印度,远至几内亚,偏可格鲁吉亚!
本集就按照这个脉络,让百年以来,由中国为源头的茶叶迁移为线索,罗列了安徽祁门、金三角地区、印度北部大吉岭山区、格鲁吉亚数地种植茶叶的人与事串联!
这是全球较早数据了,在“2013国际茶业大会国际茶人高峰论坛”会议上,国际茶叶委员会主席诺曼·凯利先生表示,全世界茶叶产量在过去的五年增长了20%,其中中国增长10%,远高于全世界平均增长水平的3%,中国已成为全世界最大的红茶生产国。
再看看中国2013年的全国量化数据!
茶,不仅是国人的开门七件事之一,也是全球主要国家人们的一件重要事情!



第五集,“时间为茶而停下”
世界上人均饮茶最多的是英国,想来中国没有谋得第一,应该是被广大中北部地区平均化了!若以广东、福建二省而言,夺得第一,毫无问题!
放下竞赛论,本集也说到那年的鸦片战争,实质是经济战,原因是凯瑟琳王后的饮茶习惯,被放大与仿效后,恰似一幅贵族生活写照,于是全英上下齐动员,大饮中国tea!
可惜,当年远洋运输不发达,中英两国相隔万里,但在19世纪的百年间,两个国家的关系却是异常密切,联系的契机主要就是因为茶叶和鸦片这两种特殊商品。从18世纪末开始,英国就采取各种手段试图建立同中国商业往来的通畅渠道,因为茶叶在英国已经成为人民的日常生活必需品,如果茶叶供应不能保证,则可能影响社会安定和国家的财政收入,而中国是唯一的茶叶供应国,因此英国对中国的依赖性很大。

如今看来的源远流长英伦茶文化中。
中国茶其实是直到16世纪中叶才为西方所知。17世纪之后,茶开始进入英国。18世纪后,茶在英国的贸易发展惊人。
具体说来:
1704年英船‘根特’号在广州购买470担茶叶,价值14000两白银,只占其船货价值的11%,而所载丝绸则价值80000两。1715年,英船"达特莫斯"号前往广州,所携资本52069镑,仅5000镑用于茶叶投资。
1716年,茶叶开始成为中英贸易的重要商品,两艘英船从广州携回3000担茶叶,价值 35085镑,占总货值的80%.十八世纪二十年代后,北欧的茶叶消费迅速增长,茶叶贸易成为所有欧洲东方贸易公司最重要、盈利最大的项目,当时活跃在广州的法国商人罗伯特·康斯登(Robert Constant)说:"茶叶是驱使我们前往中国的主要动力,其他的商品只是为了点缀商品种类。"
十八世纪,英国对茶叶等奢侈品征收重税,引发了大规模的茶叶走私。走私茶叶利润巨大,以致不少水手铤而走险。一位名叫罗伯特-特罗特曼的走私犯,就因武装走私茶叶被打入了死牢。

经济上高度自给自足和相对较低的购买力使欧洲产品的中国市场非常狭小,唯一例外的是中国对白银的需求。大规模的中西贸易由此找到的支点:西人用白银交换中国的茶叶。1784年英国东印度公司在广州的财库尚有二十余万两白银的盈余,翌年,反而出现了二十二万两的赤字。为了弥补东西方茶叶贸易巨大的逆差,东印度公司专门成立鸦片事务局,开始大规模向中国贩卖鸦片。不久后,令中华民族丧权辱国的鸦片战争爆发了。
这就是已经深入英国人血脉的茶!



第六集,“一碗茶汤见人情”
茶人!以茶为业者,可皆为茶人!
采茶的是,制茶的是,种茶的是,育茶的是;
喝茶的是,品茶的是,玩茶的是,弄茶的是!
我想,茶和很多人间器物一样,平常普通之芸芸享受其间,为了平静也为了安逸吧!
高端大气上档次的,也努力参悟其间,为了平静也为了安逸吧!
有趣的是,居然都是为了平静也为了安逸吧!哈哈!

看日人,丹下明月,父亲曾经担任伪满州傀儡政府官员的日本贵族之女,今愿全世界人民和平饮茶,努力从事日中友好往来、文化传播之事,出力、出钱,此应是茶人!
看台胞,李曙韵,“人澹如菊”茶书院创立者,首次将茶席、茶艺、花艺融合在一起,带领想唯美的今世之人,进入一个全新的美学殿堂。亦是一种茶人吧!
现今,作者已经来到北京,开设晚香茶室,开启又一段茶之旅。或许是看透高大上之首富首府吧,茶为引,器物渐深!


最后来个总结:
还是第一集的那句,让人畅想,也符合目前状态自我品茶的领悟:“扬子江中水,蒙山顶上茶”

茶,淡然人品!

 3 ) 茶香文化 忆其根源 ——浅析《茶,一片叶子的故事之土地与手掌的温度》

古有陆羽《茶经》中提到‘茶者,南方之嘉禾也’。让世人明白,茶之性及其好也。而今,生活在快节奏的当下,大部分人已无心在静心品茗,领悟其中韵意,茶对他们来说不就是提神醒脑的工具罢了。但是,茶文化对有一部份人来说,不仅是信仰,也是生命不可缺少的一部分。由导演王冲霄执导的纪录片《茶,一片树叶的故事》是茶人茶语为主线向观众展示出关于‘茶’的内涵,将古茶文化融于动态之中,向全世界人展示关于茶的故事。纪录片第一集以《土地与手掌的温度》为名,不仅是对茶生长与茶艺的展示,更是对传统文化的品味。 在长镜头下保持了茶文化其原有滋味,给观众以真实,贴近之感,从而叩问观众内心深处的想法。在影片中,通过长镜头唤起观众,对于茶文化的记忆,折射出对‘茶’的敬仰。云南泉迈山里,有这样一群布朗族人,他们将茶视为沟通天的生命,通过无剪辑的手法,将布朗族人的茶祖节最真实的体现出来,又让观众感受到茶文化的深远持久。跟随着镜头,族长苏文国将茶园文化介绍给观众,在长镜头下他告诉观众,布朗族人每年开辟一片新的茶园,种的第一棵树叫做茶魂树,树桩把它栽起来,就代表他的魂,魂守着他的茶园。十几秒的镜头通过茶人茶语,向观众展示出茶文化的博大精深,但这决不是布朗族一个民族的信仰与坚持,是所有人们应有的传统坚守精神,从而不只是对茶文化的敬仰,还是对中华文化的敬仰,更是警醒生活在快时代社会下的人们应守住信仰,谨记中华文化。 真实是给人最直观的感受,而细节的展示,进而给茶如人生的主题起到锦上添花之用。来自意大利的客人,唐云爱上了中华的茶文化,更是独爱龙井,在品尝龙井时嘴角的笑意由衷的表达了对茶的热爱。正所谓:“扬子江水心,蒙顶山上茶。”所属黄茶蒙顶茶,顾由此而来,在蒙顶山上有一位老人叫成先勤,他不仅是“龙行十八式”的创始人,更是手工蒙顶茶的制作传人,从采茶采“1.5cm-2cm的黄芽”到烘焙时试温“锅底离手心一尺二的距离”到最后的“用纸包裹”,在种种流程中,可以展示出蒙顶手工茶,之所以即将失传原因,也通过影片中的细节描写,将人生就如一杯茶,刚开始的时候是浮在水面上的,但随着知识的增加,阅历的增加,便会沉下去,将这一道理传达给观众。相较于黄茶,白茶的制作自然简单许多,只需晾干或阴干就好,但在晾晒的过程中,观察入微,对天气的把握无一不展示出,茶工艺的成就。在种种的细节下,观众不仅看到了茶艺,更看到了人生漫漫路应该不浮于世的道理。 特写镜头下,传统与工业的碰撞,更加精明的将传统工艺、文化,传入观众的内心,从而引发保护传统文化的共鸣。影片中,苏州的龙井,四川的蒙顶,武夷的红袍,江苏的银针都是中国名茶,然而伴随着科技的进步,工业化生产逐渐替代了手工,然后手工茶也逐渐淡出了社会发展的这个舞台,但是影片中特写的镜头下,手茶的制作,用最直观的感受,传入观众的脑海之中。诚然,这决不仅此于展现茶艺制做的魅力,更多的是对传统文化的弘扬,唤醒人们内心深处的家国情怀,让工业化脚步不断加快的今天,可以保留着原来的味道。同时也体现出传统化,正在被工业的脚步所埋没,倘若对传统工艺置之不理也终会消失。所以,不仅在观看时应该心存敬仰,更应该在看再看完后有所行动。 《土地与手掌的温度》这集记录片中,向人们展示了茶生长与制作的视觉盛宴,让观受感受到了来自茶的魅力。诚然,这部纪录片的成功也说明,在未来纪录片的创作上,应该在传统文化的基础上,给影片赋予更深的文化内涵。使中华文化得以在飞速发展时代可以生动保存。

 4 ) 《茶,一片树叶的故事》-台词记录



【1】茶是一种人生。按中国汉字的书写方式,茶,是人,处在草木之间。茶,是人类面对自然的态度,也是面对内心的态度。
【2】它本是一片树叶,最初与人类相遇时,它被当做一味解毒的药方。几千年前,它经由中国人的双手,变为一道可口的饮品。它步入了唐朝诗人的殿堂,它成为游牧民族的生命之饮。它藏进僧侣的行囊,与佛法一起东渡日本,并在那里上升为一种生活的信仰。它登上大航海时代的货船,与瓷器、丝绸一道,满足着欧洲人对东方古国的想象。它丰富了英国文化中最精致优雅的礼仪,并跟随日不落帝国的脚步在世界各地生根。它走过漫长的旅程,生命历经枯萎、重生、绽放,或许只是为了提醒匆忙行走的人们,在明知不完美的生命中,也可以感受到完美。哪怕,只有,一杯茶的时间。
【3】不同的文化,不同的信仰,而融合是茶的天性,茶与奶,茶与油,茶与药,茶与花。
【4】中国人认为,茶如人生,苦尽,甘来。
【5】茶的世界,人来人往,有的人找到了人生的归宿,有的人实现了灵魂的救赎,有的人发现了生命的诗意,有的人重建了与祖先的联系,而更多的人把茶视为安身立命的根本。
茶的馨香,让我们停留下来,或者,奔向远方!
【6】一片茶叶 落入水中 与水相融 才有了茶水。
【7】茶,是一段旅程,从茶的产区,到无茶之地从对茶的期盼,到创造属于自己的茶,人们在永不停息的脚步中,寻找传统,寻找希望。
【8】在中国,茶是一个很包容的概念。
【9】茶背子,作为一千多年川藏茶马古道真正的主角,正在沉默中渐渐消逝,他们曾用最原始的方式,背出了人类历史上最艰险的一段,茶路。

 5 ) 日本茶道 失去本味的做作

看完了六集里面几乎每一集都会讲一下日本茶道 看了这么多觉得日本茶道不是在喝茶仅仅是将其做为很作的形式礼仪在继承 茶的本性就是质朴 平淡 而日本在对中国文化的任何继承就喜欢用复杂规定来包装得很高档 说白了就是日本古代贵族将茶当一种装饰品来进行自我的炫耀,我不是只有钱的大老粗 我懂茶道是优雅有内涵的富帅 不光物质富裕我的精神境界也是你们这些屌丝不能企及的 说道武士不光要剑术还要或得心灵上的宁静我觉得很搞笑了 武士本就是为求金钱名利而刀口舔血的人 只是不想说的太难听就以武士道精神进行包装 也许别人听到你是为信仰卖命比是为钱卖命好听点 在争斗中何来平静 回乡下种田会比光喝茶来的平静的多 喜欢装这点和中国差不多 形式是不能成为内容的 真正的内容是不需要形式的 如果把日本茶道做为一种日本礼仪来欣赏我可以接受 但你不能将日本茶道做为茶的精神来吹嘘 茶就是一片树叶 比任何食材来的纯粹 就是草木的味道 我们品味草木 是我们缺乏草木的淡然的本味 茶就是茶 有些人一说到茶就说茶有什么精神啊有什么灵魂啊 感动得不能自已 最后你只是被你过多的联想感动 不管是一杯怎样泡出的茶 最后喝的只是他树叶的味道 品味也就是这样的味道而已

 6 ) 被一个场景美倒了

我才看到第二集,按理讲没什么发言权,但是有一幕实在太美了:

虫茶那一段,讲张昭云的父亲在深山里去找豹皮樟,采集它的叶子做虫茶。
在悬崖上长出的一棵高树,张家父亲徒手攀了上去,折下的树枝和树叶,直接撒到悬崖下面,母亲带着孩子在下面拾捡、整理。

镜头从父亲的中景,后拉,向下摇,才让观众看到他们所处的空间位置。再给一个茶篓里仰视的角度,茶叶纷纷从天而降。

背景音乐像从金庸电影里飘来的似的。

真是像极了武侠小说里的场景:一名身怀绝技的长者,靠手艺谋生。当别人对此目瞪口呆之时,他身边熟识的人却淡然平静,仿若这就是生活本来的模样。

或许有人会质疑纪录片的摆拍和刻意。但我想这一幕是真的,因为女儿说过一段话:不担心父亲掉下来。如果他掉了下来,半途就会飞起来吧。

父亲应该常常这样去采茶吧。

 7 ) 《茶,一片树叶的故事》内容概要

第一集《土地和手掌的温度》 第二集《路的尽头》 第三集《烧水煮茶的事》 第四集《他乡,故乡》 第五集《时间为茶而停下》 第六集《一碗茶汤见人情》

台本摘录: 茶的世界,人来人往,有的人找到了人生的归宿,有的人实现了灵魂的救赎,有的人发现了生命的诗意,有的人重建了与祖先的联系,而更多的人把茶视为安身立命的根本。 茶的馨香,让我们停留下来,或者,奔向远方。 茶是一种人生。按中国汉字的书写方式,茶,是人,处在草木之间。茶,是人类面对自然的态度,也是面对内心的态度。 不同的文化,不同的信仰,而融合是茶的天性,茶与奶,茶与油,茶与药,茶与花 中国人认为,茶如人生,苦尽,甘来。 它本是一片树叶,最初与人类相遇时,它被当做一味解毒的药方。几千年前,它经由中国人的双手,变为一道可口的饮品。它步入了唐朝诗人的殿堂,它成为游牧民族的生命之饮。它藏进僧侣的行囊,与佛法一起东渡日本,并在那里上升为一种生活的信仰。它登上大航海时代的货船,与瓷器、丝绸一道,满足着欧洲人对东方古国的想象。它丰富了英国文化中最精致优雅的礼仪,并跟随日不落帝国的脚步在世界各地生根。它走过漫长的旅程,生命历经枯萎、重生、绽放,或许只是为了提醒匆忙行走的人们,在明知不完美的生命中,也可以感受到完美。哪怕,只有,一杯茶的时间。 内容梗概(部分取自网络): 第一集 土地和手掌的温度 布朗族的小茶罐 布朗族人一年四季不熄的火塘边,总是少不了小茶罐的身影。 布朗族人把茶看成是生命的一部分来保护,将茶作为一种图腾来崇拜,他们视茶为祖先的恩赐,灵魂的盛宴。 意大利人唐云,带您体验最真实的龙井,和茶农一起做茶。 茶是一门功夫——龙行十八式 长嘴铜壶,翻转腾挪,提壶把盏,准确将水注入杯盏中。每一式均模仿龙的动作,式式龙行云动,招招景驰浪奔,令人目不暇接,心动神驰。 濒临失传的绝技——蒙顶黄芽 一种分寸感极强的茶,一道含蓄内敛的茶,制作考究,稍不留神就功亏一篑。 那紧结的茶形,高昂的香气,清甜的滋味,宛如窗外春雨飘洒的气息自心底发起,又仿佛那山野间茶树发枝抽芽的声音,这,正是桐木关的气息… 茶香之路走得最远的,非乌龙茶莫属,武夷岩茶中,说起“岩骨花香”之韵,人们最先想起的总是大红袍,是什么造就了大红袍的特异品质? 人与阳光的合作——白茶 一道茶,便是一种人生,一杯耐得住岁月的茶,天时地利人和,缺一不可。 品味茶之香,精彩可期待。请你随着王冲霄总导演的镜头,一起穿越全球,探访茶人茶事。

——绿茶: 零发酵茶,清汤绿叶, ——黄茶: 微发酵茶,黄汤黄叶, 成都蒙顶 ——白茶: 不炒不揉 福建福鼎白茶 白毫银针 ——乌龙茶: 半发酵,香气千变万化 武夷岩茶(大红袍) 绿叶镶红边 ——黑茶: 发酵时间最长 游牧民族,甘露之海 老枝叶,耗时长,反复揉捻,溜茶,渥堆发酵 四川雅安毛茶 ——红茶: 全发酵,兼收并蓄 鼻祖——正山小种红茶,福建武夷 销量最大,black tea 第二集 路的尽头 讲述茶在中国如何从产茶的地区向无茶之地传播的过程。讲述一片看似普通的叶子把中国不同地区和民族,不同背景的人群连接一起的故事。 茶,是一段旅程。 从茶的产区,到无茶之地。从对茶的期盼,到创造属于自己的茶。人们在永不停息的脚步中,寻找传统,寻找希望,在路的尽头,有安放我们心灵的家园。 昆仑雪菊——以生命为赌注的寻找 前面的陡岩峭壁,有希望,也有万丈深渊,为寻找那朵小黄花,不惜以生命为赌注,无茶之地,路,却因它而生。 广州凉茶——传统也嘻哈 年轻的群体,通过自己的方式寻找着与这座城市及古老传统的关系。 南糯山斗茶——为部落的荣誉而战 斗茶,斗的是人与茶融合的深度,并能以最细腻的方式,将这种理解表达出来的人,才是当之无愧的茶王。 古道背夫——肩膀上的茶路 走一趟需要半个多月。后背是三百多斤的份量,脚下是仅容一人的小路,一不留神就会跌入万丈深渊。这一条茶马古道,不是马蹄踏出来的,而是靠人的肩膀背出来的… 马背上的民族,除了放牧外骑马外,融进他们血液的,还有奶茶。一碗奶茶,见证成长的喜悦,也饱含了亲人的祝福与期望。 茶叶被虫吃掉,经过虫不足两厘米的身体,被虫排出体外。走过这不足两厘米的路程,茶叶发生了怎样神奇的变化? 酥油茶——朝圣路上的生命之饮 偏远的藏北高原是人类生存的极限地带,也是信仰与生命的融合之地。五十岁的卓玛,因为一个简单的愿望,在最寒冷的十二月启程,踏上了朝圣之路。信仰给了她心灵最坚定的力量,而茶则是她一路上必不可少的生命之饮。

新茶昆仑雪菊 非茶之茶:保健,广东凉茶 斗茶:杀青,揉捻 茶马古道:川藏茶道,茶背子 奶茶:蒙古族,马背上的民族,奶酪 虫茶:以茶叶为食的虫的便便,豹皮樟 西藏酥油茶 第三集 烧水煮茶的故事

茶走出国门,讲述茶从唐宋以来在东方传播的故事,首先传播到了日本,在日本上升到了美学宗教的日本茶道,讲述的是中国茶文化的演变和日本之间的相互影响和相互演绎的故事。 她从小闻着茶香长大。十七年前第一次接触到日本茶道,产生了浓厚的兴趣,毕业后专程去日本,学习感悟茶道的精神,如今已是职业茶道师的她说:“日本茶道动作规定太多,太程式化,但我觉得这正是我们所缺少的…”

虽然中国人已有几千年的饮茶历史,但茶从饮料上升为道,是从唐代的陆羽开始。陆羽在《茶经》中详细叙述了唐代煎茶的仪式,每一件器物,每一个流程,每一个细节。唐茶,对当代以推崇茶道的整个东亚地区,都有深远的影响。 恩施玉露——唐茶的滋味 蒸青工艺,是唐代制茶的重要工艺,目前中国主要的茶产区,以炒青工艺为主。唯独在湖北的恩施,仍然保留着这项唐代制茶的工艺。 径山寺——日本茶道的祖庭 浙江余杭的径山寺,在日本的名声要远盛于国内。日本人奉径山寺为禅宗的祖庭,日本禅宗流派大部分都起源于径山寺。日本僧人将茶与茶道带回国,径山寺自然也成了茶道的祖庭。但曾经闻名的径山茶宴,却在国内失传,在日本以四头茶会的形式保存下来。 白玉酥油茶——宋代点茶法的痕迹 宋代点茶法在中国几乎已经绝迹,但在偏远的高原,因为某种机缘巧合,点茶法竟然保存在一个藏族部落的习俗中。 茶道里千家——武士与茶人 这是日本最受尊敬的茶道家族,四百年来,这个家族一直以茶道的“和敬清寂”,制衡着习武之人的恐惧与暴力。 合欢树——抚慰灵魂的茶道 一个花园,一个老人,一间茶室。年近九十的宫城美惠子,用茶道安抚着他收养的残障儿童。

功夫茶

发轫于明代的潮州工夫茶,是泡茶法的活化石。在这里,可以看到潮州城中洋溢的茶香,看到中国当代泡茶法之美,工夫茶也是功夫茶。

——日本茶道:规定严格程序繁琐,茶粉茶汤,形式即内容即态度 ——功夫茶:茶馆茶楼,随性散漫 潮州功夫茶——中国茶艺术的活化石 凤凰单丛——乌龙茶 ——唐茶:茶圣陆羽《茶经》,茶程式的形成 恩施:茶油汤,玉露茶蒸汽杀青 ——日本: 静冈茶:取自中国的茶道——浙江余杭径山寺,点茶,宋朝 茶道与禅宗、剑道、武士精神、 第四集 他乡,故乡 他乡,故乡。他讲述茶种植和生产技术在世界传播的故事,探索急剧扩大的茶叶版图对世界的影响。 每个民族对茶的喝法都有独到的见解。东南亚地区的人们习惯喝加冰的奶茶,而在曼谷小哥尼克的手里,奶茶不仅是一道饮品,更是一道魔术。如果想要领略泼水节期间,天使之城曼谷欢乐至上的味道,请不要错过第四集。 美斯乐——金三角的救赎 金三角一直是很多领域充满迷雾和禁忌的话题。金三角里的故事,不是香港枪战片里毒枭那么简单,茶与毒品有怎样的关系,中国人不忍诉说的历史,都讲述在美斯乐的故事里。 茶叶猎人——从中国到印度的茶叶旅程 茶叶贸易在历史上一度为中国人主宰。西方人为了获得茶,尝试了各种办法和手段。 马凯白瑞庄园——印度人的乌托邦 大部分的印度茶园被英国人主宰。而一位印度王子,励志要将自己家族的茶园,打造成这个世上少见的乌托邦。 祁门香——风靡世界一百年的中国红茶 为了对抗印度红茶对中国红茶市场的冲击,一款来自皖南的红茶横空出世,它是世界三大高香红茶之一的祁门红茶,在这里可以看到祁门茶人的辛酸与骄傲。 格鲁吉亚刘茶——一个中国人创造的奇迹 一个世纪以前,一个姓刘的中国年轻人,来到黑海地区,他带来了茶种和茶苗,从此以后,高加索大地上风靡了一款刘茶。

茶——拆字:草木之间的人 中国与世界其他国家关于茶的渊源 ——东南亚 奶茶 拉茶 在泰国美斯乐种茶的中国老兵 东方美人茶 ——印度 殖民时期开始的茶产业 印度大吉岭红茶 ——中国 祁门红茶:世界三大顶级红茶:祁门红茶、印度大吉岭红茶、斯里兰卡锡兰红茶,祁门香 ——苏联 格鲁吉亚 刘茶 第五集 时间为茶而停下 讲述了英国的茶文化

饮茶皇后——爱与孤独之茶 她是一位皇后,从她嫁到英国后,英国从不知茶为何物成为世界上人均喝茶最多的国家。这位皇后一生寂寞,丈夫情妇无数,陪伴他的,只剩茶而已。 松萝茶——最早风靡欧洲的中国绿茶 虽然英国人最推崇的是红茶,但他们最早尝到的还是绿茶。如今这款茶依然在国外倍受欢迎,最远甚至卖到了非洲。 贝蒂茶屋——因茶而变的摩托骑士 一个茶屋,见证了一段刻骨的爱情。一位摩托骑士为妻子选择平静的生活。如今,斯人已逝,茶让他走出阴霾,端起爱的茶杯。 英式下午茶——时间为茶而停下 随着时代的变迁,一直到今天,英国已经形成了深入人心的下午茶文化,成为了一种社交方式。英国的下午茶里的茶只是个“前奏”,它奏出的是随之而来的各式点心和一系列有关下午茶的传统。 茶舞会——当淑女遇见绅士 在中国,琴棋书画是茶的知音,而在英国,一场尽兴的下午茶会,怎么能少了舞蹈呢? 川宁——服务皇室一百年 川宁茶引以为傲的,除了最传统的英伦风味,更重要的是,他们为英国皇室服务了一百年。 泰格斯南——英国惟一的茶叶种植园 几乎所有人都认定英国不适合种茶。但在泰格斯南,有人几经周折建起了英国唯一的茶园,这些茶,嗅着海风,与古堡为伴。

英国: 下午茶文化,不種茶卻全民飲茶的國家 下午茶:4點后,茶屋,茶,點心,茶舞會 第六集 一碗茶汤见人情

讲述各类与茶打交道的人 观音阁——四川老茶馆的最后时光 四川彭镇,老茶馆观音阁是彭镇人久未醒来的一场梦,这场梦里,茶馆的市井味、泥土味和人情味,正在社会日新月异的发展中逝去。 茉莉花茶——九窨的芳香 一道好的茉莉花茶,有着极其繁琐的工艺步骤。采花人要在八月的三伏天工作,制茶师傅几乎整个夏天都在熬夜,因为茉莉花不但生长在三伏天,还只在夜间开放。 寻找茶魂——美国摄影师的寻茶之旅 一个美国摄影师,他认为茶叶有自己的意识,这些意识被人所传递,他希望从无数中国茶人身上,寻找茶的灵魂。 百岁茶人张天福——只为一道干净的茶 他是中国茶界的泰山北斗,他历经北洋、抗日和解放,身体在一天天老去,不变的是推动中国茶叶现代化的一颗拳拳之心。 方守龙的有机茶——好人做好茶 有机茶是很多茶人的理想。为了做出一道干净的茶,方守龙在寻找最有机的肥料。 峨眉山茶农——一片茶叶的历练 这是一片茶叶的视角。一片茶叶,从采摘到走上茶桌,它经历了怎样的波折和历练呢? 丹下明月——治愈战争创伤的茶 她是一个日本人,但她也认中国为自己的祖国。因为身世,她怀着对中国复杂的情感,走在自己心爱的茶道教学的道路上。 李曙韵——茶席是造梦的舞台 她是一个行走的茶人,在她的眼 里,天地万物都可以成为茶席的一部分,她要用这一切打造一个茶人的梦想。

老茶馆 茶人:种茶人,采茶人,制茶人,饮茶人 茉莉花茶:茶叶→茉莉花→窨制→篩茶 張天福:茶葉現代化 有機茶: 福建安溪鐵觀音:春、夏、秋三季(一般茶只春一季) 四川峨眉竹叶青

 8 ) 关于茶

第一次出关于茶的纪录片,无论情节多么糟糕,思路如何混乱,我都顶了。
总觉得,只有中国人才有资格出关于茶的纪录片,甚至比美食更有资格,更能丰富。随便点选什么都是精华,都是一贯中国的博大精深。
本片总体拍的思路稍显乱和仓促,各种穿插有时有些突兀。缺少了些许元素,如煮茶泡茶的器具,泡茶的水等。但仍然是不可多得的好片。
拍摄的画面,如此精美宽广,看到茶叶在水中沉浮,看到茉莉花蕊的绽放,看到少数民族的祭祷,看到英国精美的下午茶,看到日本繁复严格的茶道,都生出无限感动。从最粗糙到最精细,那些带给人的震撼都是一样的。
这是一个爱茶的人,对一部关于茶的纪录片生出的无限感动,无限遗憾以及无限希翼。
希望真正的茶文化,重新兴起。在中国,在内地。

 短评

秀的成分多了,但是结构、画面、节奏、主题绝对规矩工整,就差那么点感染力。

7分钟前
  • 老泰瑞
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黄茶讲一点点,红茶讲一点点,还没说完又到绿茶。到头来哪种咱都没弄清楚。

10分钟前
  • Dr. ChaLove
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每天喝,必须看。闭路电视的纪录片越来越有范和人气了。印象最深的非茶之茶应该是“虫茶”了,可以和猫屎咖啡给人的感觉一比。

14分钟前
  • 合纥
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开了眼界 长了知识 英国的精致 印度的市井 日本的禅意

18分钟前
  • 哥斯拉的星星
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放大了茶的历史和人生,却欠奉极致的纯度,隐约间,还是上纲上线的老路。

22分钟前
  • 哗啦啦
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1、正山小种(世界红茶之祖,桂圆、烟熏);2、贵州赤水虫茶(就是虫屎茶,东方美人茶是虫咬出的茶叶,猫屎咖啡、湖南牛屎酒);6、李曙韵的剧场茶会(李曙韵实践创制融合茶道、音乐、建筑、文学等各种跨界艺术)

24分钟前
  • 独孤奴
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东方树叶。

29分钟前
  • 苏黎世的列车
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一壶正山小种泡到底,一口气看完

33分钟前
  • thintoy
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本以为会只介绍中国天南地北的茶,没想到却是放眼世界,讲述了不同国家的茶和茶文化,包容之心十分可贵。无论是来自中国,还是日本,亦或是英国、印度等,人们都对这一片树叶饱含浓浓的情感,茶承载了我们的生计、文化、历史,人们对生活的那些苦楚和骄傲更是都浓缩在这茶叶里了。

37分钟前
  • Vulpecula.h
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画面真的美哭了好吗?有很多人的故事都非常动人......当然我必须说下还是有些地方过于煽情了,没必要说得那么高上大,就以简单纯朴的感情打动人即可。点到为止,过了就显得画蛇添足。不过总的来说文案还是不错的,过分文艺的段落比较少。

39分钟前
  • MISS_Fishy
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草木与人。一种草木做出那么多名堂,是人类智慧的体现。

43分钟前
  • 冰仔
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各集水平参差不齐

47分钟前
  • AP
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以物为主角免不了放大对象突出其美而缩小并模糊了其他事物的存在。日常生活的茶大概没那么多美与感悟,更多的可能只是习惯。烧开水泡一杯搁在手边,平凡到没有太多存在感,只是不知不觉这习惯就断不掉了。。

51分钟前
  • 风满蜃气楼
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茶的文化真是博大精深,更多的是人文的情怀

56分钟前
  • 美女菜kun
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第五集

1小时前
  • NickyROி
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这个语速简直恨不能四倍速……日本老师来华教课不收钱的例子见过好几个了、英国第一个本土茶园Tregothnan现任主人的母系祖先是Earl Grey

1小时前
  • ζωήιδ
  • 还行

过年的时候 每天都看 CCTV9记录片频道真的不错

1小时前
  • 练习中的K
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央视的纪录片真的越来越赞了

1小时前
  • 方鸿渐
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CCTV拍的纪录片虽然有点刻意做作但还是不错的,对第一集里做白茶的长净师傅印象深刻,深谙佛法的世外高人。如果说看欧洲纪录片是为了涨知识了解世界,看本土纪录片就是为了增强传统文化的认同感。历史悠久就是好啊,有点理解棒子为啥老爱偷别人的文化了~

1小时前
  • 撒旦的表妹
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茶是中国的千年文化,然而越看越伤心,中国对环境的污染,使中国不再是适合种茶的国家

1小时前
  • LTyler
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