叶落长安

封建社会，36岁男人死了老婆有两男孩，可以花50大洋买一个16岁漂亮处女当老婆，可打可骂，还能让处女的她生三个娃，并伺候自己和前妻生的男孩，并操持家务出去赚钱。这是那个时代花钱买到的女人能提供的交易付出。 那时候对女人是不公平，是制度和文化造成的。 现在男人彻底被女人踩鞋底，却是男人心甘情愿的犯贱，怪不得女人花你的钱还骂你贱，看不起你，认为你不像个男人。 全世界，还有哪个国家，哪个民族有妻管严、跪搓衣板、耙耳朵、怕老婆、工资上交、扶弟魔 . . . 这些文化的？ 女人给你洗脑：这才是爱，你就得跪着听进去，去舔干净女人的鞋底。 古今中外，男子气概才能征服女人，而不是骨子里的太监本质。女人会看得起男奴吗？不可能，花你的钱养别的男人还差不多。 现在，你花光你自己和你爹妈一辈子的积蓄给她红包、送她礼物、跪着为她各种卖单、跪着送彩礼、跪求房子写她名字，供养个被不知道多少男人骑过的货，今天结婚，明天让你出钱给娘家弟弟结婚用，后天这货就有可能给你带绿帽，你知道没证据又怎样，离婚再抢你一笔。这样低三下四的你 . . . 不配叫男人。

1942年，河南连年灾荒，难民们大规模逃荒到陕西，年仅十岁的郝玉兰跟随父亲也融入迁徙大军，在古城西安的小东门落下了脚。玉兰为生活所迫，嫁给了比她大二十岁、并已经有了两个孩子的白老四，后又共同生育了五个孩子。玉兰和她的七个孩子以及小东门的河南乡亲们相濡以沫，共同渡过了几十年的风风雨雨。 无论生活多么艰苦，玉兰都充满希望地活着，她对自己许下了三个愿：让和蔼慈祥的二奶奶安享晚年；开一家河南风味餐馆，让父亲有用“武”之地；抚养孩子健康成长，个个过上好日子……随着时代的变迁和改革开放，玉兰的希望一个个成为现实。玉兰和他的老乡们都各自找到了自己的幸福。郝玉兰从当初那个逃荒而来的小姑娘变成了能够为家人、朋友撑起一片天空的大女人，岁月的磨砺也让她身上的母性光辉愈发的耀眼。儿女们由对她的不理解到深深地敬佩。是她，帮助大女婿长安的工厂度过危机；是她，时时记挂着漂泊在外的二女儿槐花；也是她，背着难产的小女儿牡丹去医院。最后，她选择与小儿子东京生活在一起，用余下的时光来弥补对儿子的亏欠。玉兰的几个孩子也都长大各自成家。当年愣头愣脑的长安成了家具厂厂长，在走了一段弯路之后，重拾初心，原谅了竞争对手，与莲花踏踏实实地过日子。当年发誓不再回锦华巷的槐花在经历了感情的挫折之后回到家里，却不料扰乱了初恋情人平静的生活，无奈之下，远走他乡，继续追寻自己的幸福。岁月流逝，唯有真情不变。

抖音上看了这个剧，我真的要被这个妈妈气死了

牡丹老公被判了死刑时牡丹怀孕了，牡丹不想要这个孩子，非要牡丹生，不生就没良心，我？？？

莲花老公出轨，这个妈妈不同意女儿离婚，还让女儿好好反省自己，我？？？

这就是相当正的三观？反正我被恶心到了。如果在那个年代，女性地位低，不能用现在的三观去评判那时的行为。但是作为一个现在看剧的人仍然觉得这个三观相当正确而且在短评中点赞第一，着实令人震惊。

虽然好久不写剧评了，而年代剧至今看得完整的好像也只两部，但今天看完了叶落长安之后，我想至少是说些什么。

叶落长安 (2011)

8.2

2011 / 中国大陆 / 剧情 家庭 历史 / 姚晓峰 / 陈小艺 倪大红

我不是个泪点低的人，看这部剧却频频不能自已，我没有生在那样一个年代里，自没有共鸣可言，但有些感动也不是时代可以划分的。

郝玉兰作为剧中人物，奔陕西逃荒路上被父母丢下，凭自己努力追上。十六岁又因五十块大洋被卖给了一个大自己二十岁的男人，还没体验过爱情，就当起了晚娘。大林，二林，长安，加上自己生的一共七个孩子，这一辈子，都在为他们操劳着。她经历过闹饥荒，大跃进，四人帮，文革穷苦的打击，也享受了改革开放带来的快速发展，她的一生何尝不是整个新中国成立后那几十年的缩影。

她在剧中有一句经常说起的台词很感动我，“二奶奶说过，这人啊，只有享不了的福，没有受不了的罪”……我们很幸运地生活在了这个时代里，从小就生活在蜜罐里，虽说富裕算不上，但总衣食无忧。我们永远无法想象他们那个年代的生活，那个半块馍就可以救命的年代。我们这些90后，时常发出各种感慨，经常很丧，可有时候想想我们其实真的太幸福了。真的没有必要和任何人过不去，和自己过不去。

玉兰在和张俊的一次谈话中说，她和老四是地上看似两棵毫不相关的树，但根早就连在一起了。在那个饭都吃不上，人只为活着而生活的年代，我们也许从顾不上爱情，而那个时候，只有一种感情，我把它叫做亲情。我一直认为爱情不是长久的，它总会被亲情所取代，亲情才是永久的。所以，我特别明白那句“亲情还未建立，爱情却早就被磨没了”的意思。我不喜欢那句，什么过去车马很慢只够爱一人。我觉得彼此需要的痴缠一生，才是真正的爱情。

白老四真的是一个悲剧人物，他的板车其实也象征着他自己。在靠出力生活的年代，他靠拉车养活家里，在终于要迎来好日子的时候，板车散架了，而他的一生也走到头了。我们会说，红烧肉那里太巧了，是太巧了，但很多人都带着一生的遗憾离开却不假，或远或近，或轻或重罢了。对他而言，看着孩子们好了，这一辈子也就够了。常能见到那句话，人真正从这个世界上消失是不再有人记得你。幸而，老四走后，玉兰时常说起，你这个老东西你怎么这么早就走了……

几个孩子，几聚几离，故事结尾处都有了好的结果。可是每每迎来大结局，我总忍不住去想，如果继续下去，还会是圆满的吗？莲花和长安，青梅竹马，却也难逃背叛，尽管最后被拉了回来。玉兰对莲花说的那句，我很有感触，“这夫妻啊，能患难那不叫夫妻，能一起享福才是”。我想起了盗墓笔记里的一句话，很多人能一起共患难，却做不到同富贵。槐花和郑光，纠缠了那么久，也还是没能走到一起，郑光说，槐花啊，刻到我心里了，这辈子是忘不了了。有一种感情，你永远不会忘，却也永远拿不起来了。让我想到，多少人嫁的都不是自己最爱的那个，而是最适合的这句话的扎心。东京最后还是和翠花回了乡下，槐花还是走得很远，牡丹还是做起了生意。

剧终聚散，人活着本就是来折腾的。

看到莲花原谅母亲那段 竟然看哭了，第二天起床眼睛竟然肿了。好久没有这样感性的看剧了。一部浓缩了中国40年代到90年代时代变迁剪影的电视剧，中国最艰辛的50年。40年代，国民党退出，金圆券变为废纸，新中国成立，人民心中有了一个神。任何一件事都围绕着这个神走。50-70年代，大炼钢铁，发展经济，打到走资派反革命，上山下乡，取消大学恢复大学，铁饭碗，这一切时代所带来的磨难和幸福都在玉兰一家的生活上所体现。80年代的改革开放，下岗下海，伪摩登，离婚出轨成了改革开放的标志。看到长安竟然也会出轨，不仅感慨，你没有出轨，不是因为你多高尚，而是因为你没有机会，没遇到足够的诱惑！人生，很多时候，是被生活推着往前走，不平凡的人生都是因为苦难和艰难，所以才会思变。太顺利了，往往变得波澜不惊。玉兰因为要在爸爸死前完成他做酒楼大师傅的愿望，才开了酒楼。长安因为被厂长刁难才离开，自己开了厂子。

最后，引用二奶奶的话，人只有享不了的福，没有遭不了的罪。能吃苦，才会过上好日子

槐花推荐上大学这一段拍的太勇敢了，取消了高考，推荐上大学，领导高高在上，穷人家的孩子真是啥办法都没有唉，说实话我还挺理解槐花的，除了出卖自己，又能有什么办法呢。文革的时候这种事情屡见不鲜，严歌苓的天浴表现的也是这一段，每次看到这种剧都好想哭，放到现在肯定是不让拍了，那个年代，唉……

“我可是开封豫盛酒楼的大师傅……”从河南逃荒到西安，从壮年到老年，这位嘴里叨叨叨叨不停的郝仁义真真像个祥林嫂一样。也不看看儿子死了一个，送了一个，闺女50块大洋就卖了，还不忘自己那点“当年勇”！吃饱饭不重要么？豫菜师傅做西安街头小吃有什么要紧，节操重要，还是命重要？

这样的爹真讨厌！从开始看剧，都不知道给郝仁义翻了多少个白眼。看着看着，竟莫名感动于这位“迂”得可爱的老头子。从名店大师傅到切白菜都被嫌弃，这样的落差，多少都会让人意难平。可是，生存的压力，足以让人低到尘埃里，足以让尊严成为不那么重要的东西。

他妥协了。在被老婆骂得狗血喷头，在我以为下一秒他就要跳河以明志的时候，他默默在城墙边开起了西安小吃。“灵魂美食家”张俊称赞他，大师傅就是大师傅，西安小吃做得比当地人还地道，他回以的是苦涩的微笑。是啊，不然能怎么办呢？

他并没有妥协。在喜滋滋邀请张俊品评自己做的豫菜，却被告知有西安小吃味儿时，他暴跳如雷，并为之耿耿于怀多年。是啊，只剩这点倔强了，生怕忘记天天背豫菜菜谱，但手艺生了，串了味儿了，能怎么办呢？

编剧是那么善良，安排女儿为已垂垂老矣的他开了豫盛大酒楼。亲自操刀做大厨，把张俊请过来，听到“这菜已经不是河南菜了，但味道上更胜河南菜，可以称之为郝家菜”的评价，这个执着了一辈子的老人眼泪模糊、泣不成声。内心的不甘、屈辱、愧疚、自责，在这一刻烟消云散。

困顿之中，得见自由。逆境中的迷雾太大，路太难走，多少人走着走着就迷失了方向，忘记了自我。愿“脚踩大地、仰望星空”不再是一个无法企及的梦想吧！

我和我朋友说我在看一部剧，还挺好看的，十六岁的女主嫁给了三十六岁的倪大红。

朋友问我“倪大红是那种宠妻人设吗”

我说“...可能是打妻人设”

我说，可那是受时代局限嘛，但是他们的爱情蛮朴素动人的。

有一段是女主刚嫁过来就怀上了孩子，男主嘴上说着再养一个孩子麻烦，还是忍不住凑到女主的肚子边听胎儿的声音。他把头放在女主肚子上，眼睛刚好和女主的视线对上，两个人的对视真是说尽了新婚夫妻的甜蜜。

有一段解放后街道主任跟女主说他们这是封建买卖婚姻（女的是男的五十个大洋买来的老婆），要他们离婚。女主纠结了很久，回去跟丈夫说要离婚。男主当时那个眼神真的绝了，懵逼，无助，还要强撑着。明明表现得很强硬，可我却觉得他无限委屈。他们其实在那么多年的共同生活里早已产生了爱情与亲情，只是那个时候整日为生计发愁，没有精力细想，也没有把这种感情想明白的知识储备，但是本能的对对方的依赖自然地从眼神动作里流出，用不着多说什么已经动人非常。

你看这旧时代的爱情，虽然少了很多咱们现代的平等自由，但是胜在真挚，是不是也很“苏”？