剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 是他们让我流的第一滴血-------开头访问战友亲人场景几个细节对人物刻画和主题揭示贡献的浅疏
首先本作的开头对于整部影片一种忧郁的基调定位，主人公置于一个一派平静，风景如画小镇的大背景中，邋遢的破军装显得非常不应景，人物形象的第一印象就被狡猾地植入了，同时观众脑子马上产生：他是谁？这种关于身份认知的困惑，而一段简短的对话目的是埋下结局那段对话的伏笔（关于这个个人战争进行的合理性阐述），甚至通过翻找口袋寻求身份证明这个小细节把他身份中处于社会底层交代了。
其次，此开头对于兰博身份问题的处理，是本片主人公产生代入感时给观影者最大生活极限体验的焦点，包括开头最后一个镜头兰博将记录了战友笔迹的书信抛开一边的细节也刻画了身份问题对兰博所带来的困惑。也正是因为这种身份认同的困惑在第二幕是导演处理副警长死的双下降情节时能够产生合理性解释，不会让观众的移情作用从兰博身上离开转而同情惨死的副警长。试想，如果兰博是如上校那样的人--坐到办公室里去了，有身份有地位，他即使也是失手杀死副警长，甚至副警长此时表现得更加丧心病狂点，也不能让观众解释副警长这种值得依赖的形象被兰博害死所带来的对兰博的厌恶之心，移情作用自然就要结束之。
将照片交还给战友的亲人，反应了兰博本人是一个礼貌理智可以为他人着想的人，这就构成了后续他被比绝路的一种向上对比力量，没有这个细节的处理，兰博几乎没有机会表现温情，在后续的一系列变身过程中，将变成一个彻底的魔鬼。
在交还照片之前的一个长镜头是背对兰博拍的，画面中只有战友的亲人和不知名的小孩，这里必须赞一下这里的表演，虽然是极少戏份的配角，我们的两位亲戚也展示了他们潜台词表现的功力，那个黑人小孩听说第一句话开始，眼神里就有的一种防备、鄙视和恐惧是让主人公与现实裂开需迈过去的第一个鸿沟，这个激励的反应，一直保持到了剧末兰博与上校对话那段：“下了机场民众都是反对和抗议，他们不是我们，没在那儿经历，凭什么抗议”，有趣的是，面对黑小孩的无力和戒备神情，兰博的表现一如之前的泰然处之，反而彬彬有礼，这里一方面对后文所说七年兰博遭受的大众社会冷遇进行了旁证，增加了这个人物的可信度，一方面通过设置较小的激励鸿沟，使得主人公在跨越时--得到关于战友的信息，表现出来更加深刻的悲剧感。
一个悲剧英雄的雏形就这样诞生了。同时埋下了两个关于影片主题的隐喻：
1）大众评判战争的片面性，因为其主观判断的片面性
2）我们的英雄必将被时代所抛弃，因为战争的不合理性
这两个隐喻本身就从正反两面强化了战争的荒谬性，所以说这是一部经典反战片也很自然了。
作为一部类型片，演员的表演很难要求，更像一面镜子，通过反射周围的事物来表达，这部80年代动作系列的神作通过这个细节编织的功力确实赞叹。
可惜遗憾的是，任何关于身份交代所带来的情感力量都不可重复，不太可能像007那样永远刺激着人们对于性和装逼的向往，所以，从这个意义上来说，一个动作类型片是否能长久，最激动人心的就是身份交代和主题揭示的关系，而拍成系列片时，最难逾越的也是此。
难怪后面的血越流越让人教着矫情，谁让“是他们让我流的第一滴血”-----
兰博如是说。
2 ) 第一滴血
昨晚从看这电影，依然有点发麻的感觉。
《第一滴血》是兰博系列的第一集，也是最有想法的一集。
小时候看这电影搞不明白，为什么他们要打这么一架。现在看才知道，原来这是一个美国孙志刚的故事。
美国大兵兰博战后找不到工作，生活得很邋遢，流浪到了“假日镇”。这个“假日镇”是个典型的中产阶级聚居的地方，所以兰博往那里一站，就有点玷污的意思。于是小镇的警长就看不过去了，要把兰博驱逐出去。其做法和收容制度如出一辙。
兰博的个性和孙志刚也有点象，认死理，相信自己的自由。所以就和警长冲突起来。他和孙志刚的区别在于，兰博出身于特种部队，善于游击战。所以最后，兰博把小镇搞了个底朝天。
那么《第一滴血》是在批判越战吗？诚然，兰博的疯狂举动是由于越战中的伤痛回忆。但是在电影开始的时候，兰博去寻找朋友的时候，满脸笑容，也很健谈。之后他就没有说过几句话。直到最后，他面对上校，才开始哭诉越战的痛苦。
但是正如孙志刚事件发难的是收容制度一样，《第一滴血》指责的也是那个拒绝排斥兰博的小镇。
很显然，兰博在现在的问题是，他无法融入正在飞快发展的中产化社会，而那个社会不仅已经忘记了战争，甚至开始厌恶起战争英雄。战争英雄无法找到自己的存在价值， 于是开始反抗这个社会。
所以，《第一滴血》其实并非反对战争，而是反对对战争的遗忘。
从这个意义上来说，兰博是必然会被淘汰的。
单从电影来说，《第一滴血》的动作设计非常逼真，兰博虽然坚强，但是还没有被神话，看起来比他的两个续集要更真实一些。
IMDB得分6.9（18194人投票），我打6分。
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3 ) 《第一滴血》的心理层面
特种兵技能的各种展现，表达的如临其境。英雄的描写，史无前例。是一个经典作品。
当然如题，我并不是来探讨华丽的制作和牛逼的技能。我想说的是兰博作为一个特种兵，他的心理状况刻画。
从认知心理学的角度来说，人脑和计算机有着惊人的共性。有内存，有硬盘，有写入设备，有输出设备，有默认程序，有计算机有的一起运作方式。
兰博作为特种兵，一个优秀的职业军人，而且是特殊的军人，他的心理层面上，停留在战争状态。就是说，除了战友，就是敌我关系。
一开始，兰博来到一个小镇。警官很自然的把他定义成了三无人员，流浪汉。很自然，作为法律的维护者，警官选择了驱逐此人。
但是，兰博几乎不与之辩解。
可以说，他不知道用怎样的语言和这个警官对话。任何冲动，都可能开启他“敌我矛盾”的思路程序。
作为电影，刻画了警官对他的一些虐待。但是稍微了解一点越战的人就会理解：在那个越南农林中，除了相信战友，无人可信。
所谓的什么战争人道主义，不伤及平民是根本不可能的。兰博最后独白：他的一个战友，在越南让小孩子给他擦皮鞋的时候，那皮鞋箱就是炸弹箱。等到兰博转身回来的时候，炸弹已经爆炸了，战友的血肉碎片溅了他一身。
45年至75年的越战，早已把这个国民训练的全民皆兵。当你去买鸡蛋吃的时候，老太太的篮子里就可能放着手枪干掉这些外来人。
这是游击队战术的产物。诚然，我国在抗日战争期间也不少这样的例子。小兵张嘎的活跃，从另一个角度而言，可以说是依靠“不杀平民”的擦边球政策，活跃于敌占区。虽然日军这方面并没有美国人那么信封。但是从一些老的教材中，尤其是延安文学社的产品中，我们可以看到：利用平民达到军事目的在东亚并不少见。只不过我们的教材加以美化而已。
当然，美国人也在美化他们自己。只不过本文的重点不在此，主要是剖析心里。
兰博描述的这一段经历，可以说，对于任何一个经历过类似而活下来的人来说，都造成巨大的心理冲击。
战争是惨烈的，是无情的。人类作为生物，面对任何同种生物被死亡摧毁的时候，会本能的躲避，畏惧，排斥，如果一个人对于杀人或者尸体情有独钟，那绝对是变态人格。
同样的例子出现在08年的地震后。当时很多官兵和医护人员从汶川回来之后的半年左右的时间，都出现不同程度的抑郁，恐惧，神经衰弱等等。
学名叫做PTSD，post-truma stimaltion depression,拼写大概就是这样。创伤后应激，depression也有时候做diease疾病来解释。
兰博作为一个职业军人，经历过不计其数的类似惨烈时间，如果他不想发疯，必须保留一个鉴定的信念，就是说：他得有一个理由活下去。就是说，他杀人为什么？他不杀的人又是为什么？
一旦这个天平失衡，他就会脱离正常轨迹。
兰博在全片中，几乎无法和普通人进行交流。当他唯一鼓起勇气去问一个黑人大妈战友的下落之时，得到的回答是：
此人以死。
对于普通人，得到的反馈是：一个好朋友不再了。普通人可以伤心，然后伤心完了去做其他事情，比如参加侄子的婚礼，去度假，或者还有一桩生意没有完成。
但是长期的职业作战，已经令兰博完全脱离的普通人的思维模式。当他问起战友下落的时候，已经是鼓起了很大的勇气，并且抱着极高的期望：找到战友，一起生活。战友就是他能感到安全和继续活下去的理由。
但是就这么一个普通回答：此人已死。却可以给他造成巨大的抑郁和失望。可以说，他在美国本土因为死去一个战友而不知道如何生活下去。
或者说，这和他的流浪是一个道理：他可以吃野猪，吃老鼠，喝雨水，这些都是作战训练的结果。而如何在一个不打仗的社会中，和人正常交流，却是战争不需要的。从他入伍的那一天，就没有学过，也不曾有过。
影片最后的独白“在这个国家，我连一个洗车的工作都找不到”。这也就是原因所在。
而由此造成的心理冲突却在美国本土找不到解决的方法。打个比方，兰博的大脑，这台计算机，从装系统的时候就装的是“战争”“任务”，至于普通社会中的“烹饪”“园艺“”看电视“”上班“等等这些概念，等到要装载的时候已经没有硬盘空间了。
而心理的正常与否有这么几个简单标准：主观与客观的统一；心理内在的协调性；自知力。
而从警察局的逃脱直到兰博最后制造爆炸，从矿井里逃脱，打入警察局等等一切，可以看到，他的主观并不与客观统一。或者说，是彻彻底底的战场思维。
从警察局逃脱，如果换了很多人第一反应是：如何像警察证明自己的身份，使用身份证？但是当兰博看到刮胡刀的时候，想到的是在越南被俘之后的恐怖，直接激发他过激的反映，逃脱警察局就像是在逃脱敌人的牢狱。
或者到最后，作为普通的一个美国人，会要求见自己的律师，要求上诉。但是兰博的战争思维没有这个记忆库。
可以说，直到他最后见到自己的上校之前，独白出内心的冲突之前，他的主观世界与客观世界是两回事，他甚至不能清楚的知道自己是在本土。即使他知道自己在美国本土，却因为无法接受，而选择了越南战斗时保留的记忆。
越南时的战斗记忆，是保留它仅有的一点自知力的支柱。但是除此之外，他的自知力大部分是丧失的。
心理学上这个叫做变态心理。
最后上校的出现，可以说建立了兰博和正常社会的唯一联系。从而有了影片最后的独白，他终于通过语言将自己所有的心理冲突宣泄出来：
我为祖国打仗，为什么人民从我下飞机就不接受我，唾骂我？
我在战场相信战友，与敌人斗争，而这些国民不是我的战友，却也不是越战意义上的敌人，那他们和我的关系是什么？
我拥有荣誉，荣誉是战争富于的，那没有战争，我的荣誉在哪里？（自我价值的变形心理冲突）
我拥有荣誉，荣誉是国家给的，但是为什么我连个洗车工人都做不了？
国家训练我是为了打仗，那么为什么我现在不打仗？
我的价值是打仗，那么不打仗我的价值是什么？
我的战友死了，我还活着，活着的理由是什么？
最后的独白，可以说围绕着这些冲突展开。
看多一点美国电影的人，会发现美国人电影中特别注重美国人的生命。包括这个电影，其中一个目的也是在宣扬重视每一个人的价值。这一点我要加以说明。
除了行为主义心理学和精神分析心理学，人本主义号称心理学的第三大势力，而其正式诞生于美国。原因就是因为很多美国士兵作战之后，因为不同程度的伤残，和国家待遇补贴的不到位，造成了及其数量巨大的社会心理问题。人本主义心理学的诞生，正是以人文关爱的角度，相信每个人都是有价值的，人都是有自我完善潜能这个角度，加以发展。代表人物有马斯洛，罗杰斯。
当然，影片对于所有角色的心理刻画都很传神：比如副局长因为被兰博打伤而为泄私愤想将其枪杀；作为和平社会中警察局长的权利控制欲与责任良知之间的冲突；搜捕队伍对于围捕的兴奋——拥有权力后虐待对方的快乐，这一点也可以延伸思考虐囚的心理诞生。社会学家曾经说：权力集中是腐败的根源。围捕队伍开始的任务是活捉兰博，但是当拥有了火箭筒这个认为绝对优势武器的支持时，人表现出的是使用权利的兴奋，哪怕是施暴：炸死兰博。
这个电影独具魅力。
4 ) 第一滴血：英雄的血与怒
“是他们逼我流了第一滴血。”
兰博与上校通话时，用轻描淡写的一句话，道出整个事件的源头。
对兰博来说，很难想象，就为找个地方吃口东西，也能走到战争时期枪炮并用的那一步。
对警长来说，很难想象，就为收拾一个自己看不顺眼的流浪汉，也能把整个小镇掀翻天。
影片用一件小事的激发膨胀，展现超越两个人物本身之外的矛盾体：
战争与正义。
固然于兰博的一再刁难代表了警长自己的优越感和个人偏见，但正如他所言，“我就是这个镇子的法律（正义）。”警长所遵循的根本，还是保证管辖的小镇居民安居乐业。他对于外来者的抵触和暴力，某种意义上也代表了小镇对抗外部可能存在危险性的集体认同。
所以，在看待这样一场特殊的“战争”时，警长本人的恶劣品质，并不是兰博的核心对敌。
同样，刚从越南战场上死里逃生的兰博，代表的也不仅仅是他自己，一个难以走出战争阴霾的“绿扁帽”那样简单。作为一个归来祖国后反而步履维艰的战争英雄，他正代表着那一时期，因越战而饱受百姓争议的美国政府。
兰博是以一个侵略者的角度被整座小镇看待的。
因此，他“顺理成章”的成为战场上的英雄、回归生活后的破坏者。
由警长代表的小镇集体，则以防卫为名抢先一步发起挑衅和攻击，让他“流了第一滴血。”
影片的重点在结尾处，几乎沉默了全片的兰博对着自己唯一信任的长官近乎咆哮的爆发控诉，展示愤怒与痛苦。
他的痛苦不在于小镇上受到的那点不平等待遇，而在国家的战争结束了，他的战争却永远被死亡和血肉模糊的恐怖笼罩着，无法结束；
他的痛苦在于，战争结束了，他活下来了，而那些幸运的、能够幸福生活的人们却忘记了战争曾带给过自己痛苦。
他的怒，不在于警局调动一切对于自己的围追绞杀，而在于偌大的国家、安然的和平世界里，容不下他一个退伍军人——他连一份在停车场看车的活儿都找不到；
他的怒在于，刚刚逃脱凶残战场的他，竟然会觉得自己在和平社会里过得不如战场上痛快。
兄弟情谊、相互照顾、集体荣誉……关于战场上的回忆，兰博说了那么多，他就真的喜欢战争吗？
不是的，他只是习惯战争。他被训练，被教化，他属于战场，他习惯战争，但是，这不代表他习惯于战争给自己带来的符号。
这种环境和态度的反差，及对于战争根本性质的认知迷惑让兰博更加无法从心灵创伤中逃脱出来，而他发泄的方式，便是暴力和杀戮。
所以，《第一滴血》本可以成为一部极具恐怖色彩的阴暗电影：受伤大兵在山林中展开杀戮，被激后遂入小镇施以屠杀，无人生还……
所幸，剧情相反。兰博在怒吼之后没有接着拿起枪，而是流泪了。
“视痛苦于无物”的他，也会流泪。
对由战争性质带来困境的讨论点到为止，而转向对人性本身的渗透，是《第一滴血》最为高明之处。
要知道，兰博是一个战争英雄，英雄之血与英雄之泪，同样珍贵。
胜者为王败者寇，战争没有绝对的正义与非正义可言，就如同兰博与警长双方的作为其实很难分出对错。影片带给观众的视角自然是予兰博的同情与惋惜，而这份情绪，来自于兰博这个人物的悲剧性质——
他的正义是生存，被逼无奈后，他在小镇和山林的生存方式却成为了犯罪。
从越南战斗到祖国，一个自始至终没能脱离战场的人，一个闭上眼就能感受到刀子划过胸口的士兵，正被称作杀人不眨眼的战争机器。
“从敌后无数任务中生还，在美国因流浪而被杀死。”上校这句玩笑话，实在是说者讽刺，听者心酸。
小镇算是反对战争的一方吗？很难说。因为最先挑起这份莫须有“战争”的，就是警长，这个小镇的代表人物。
只能说，警长觉得兰博碍眼，小镇不想被战争机器玷污。
这就涉及到了一个问题：侵略战争的英雄，是否值得被尊重。
影片的态度正如片尾主题曲所唱：It’s A Long Road.
人们抹掉偏见与歧视，人们从战争中走出来，人们真正理解战争。这是一条漫漫长路。
《第一滴血》作为一个系列的开端，动作戏不如后面几部火爆，兰博也还没有被神化而成为一个不死战士。其大量篇幅都在展现兰博的心理活动上面，都在表现他脆弱的内心和强劲肌肉的外表形成的反差。影片重点也是在反思战争、战后创伤修复等社会问题上。
战争不像按开关那么容易。时间过去了，活着的人回来了，死去的人也已经化作白骨，但其实什么都没结束。
过度的遗忘和躲避，只能让战争遗留的伤害以一种更加深不见底的方式袭来。而唯有反思和沟通，才能达成一场双方面的自救。
就像影片最后，兰博跟随上校自首，他仰着高昂的头走出屋子，压抑住自己作为英雄的那份怒火，便也不必抛洒尊严之血。
同时，担架上的警长获得了从兰博手下死里逃生的机会。
这是影片留下的希望。
5 ) 特种部队电影《第一滴血》，兰博让你见识真正的丛林游击战
这部电影最让人大开眼界的是，兰博的丛林特种游击战战法。美国那时候在越南部署过，海豹突击队，绿色贝雷帽，SOG等各种特种部队。
兰博属于美国绿色贝雷帽特种部队，曾经在越南的丛林中和敌人艰苦的周旋。
绿色贝雷帽在越南的主要任务是，作为军事顾问训练南越的政府武装，建立主要据点，展开武装巡逻，引诱出敌人，并且指导南越军队作战。
很显然，在丛林中，那些小镇上的警察根本不是他的对手。因为他们根本没有见识过丛林特种游击战。
兰博丛林游击战的衣食住行
虽然，特种部队都是一些“斯巴达300勇士”一样的英雄，但是他们也是照顾自己生活的专家。
他们认为想要打赢深入敌后的游击战，首要任务就是要安排好自己的衣食住行和管理自己的情绪。
第一，影片中的地点似乎位于北方针叶林地区，冬季严寒。所以，兰博自己制作了一件帆布衣服以抵御寒冷，料子是从垃圾堆里找的。
雨水和大风会降低人的体温，如果暴露时间过长，就会死亡，所以一定要注意保暖。
我在寒冬常常会注意路边的乞讨者，他们是天生的野外生存行家。晚上会用报纸裹紧双脚，会用衣服垫高地铺睡垫，用大雨伞遮挡风雨。
第二，因为从悬崖上跳下，兰博的手臂划伤，用针线缝合伤口止血。
在野外不能让伤口一直出血，最简单的止血方法是：按压止血法。首先应该把伤口清洗干净，用消毒针线缝合伤口
第三，我们常常吃猪肉，但是根本不会在意猪肉的部位。最多也就是五花肉用来红烧；里脊肉用来炒肉丝。
兰博在森林里猎杀了一头野猪，选取的猪肉部位似乎是肩里脊靠胸部一块。称为梅花肉，用来做烤肉风味十足。
第四，特种部队选择扎营的藏身之所，非常有讲究。
兰博选择的地方似乎住过人，岩石可以吸收篝火的热量，所以他可以背靠岩石，并且不觉得寒冷。
如果你喜欢野外生存，推荐你看贝尔·格里尔斯的《荒野求生》，里面会介绍怎样建造藏身之所。
第五，大多数人对于未知的洞穴会胆怯，但是兰博有着绝对的自信。也许他是学过初中物理，明白洞穴空气流通的原理。他依靠手中的火把指明方向，穿越了洞穴。
上校看了看隆起的土堆，明白他还活着，因为他教授过空气压强与流速的原理。
在初中物理有这样一道题目：下面非洲草原犬鼠横截面示意图，犬鼠的洞穴有两个出口，一个是平的，一个是隆起的土堆。风吹过平坦的表面运动速度小，压强大，风吹过隆起的表面运动速度大，压强小。这时候，洞穴中就会有习习凉风。
6 ) 一个最强大的战士，他哭得像小孩。
我就觉得这个电影太好看了！！
本来觉得史泰龙是拍无脑动作片的，
现在才发现是错觉！！
个人英雄主义！！！
秒杀《虎胆龙威》！！
They do first blood,not me..
.忽明忽暗的火光映在兰博脸上，
我看到了一种东西，
那是坚强。
刷新了我对史泰龙的认识！！
为兰博揪心和愤懑。
看动作片很少对对主人公这么感同身受。
鲜血淋漓的兰博抬起头，
他看到了出口，
那些光，
是生的希望。
兰博的哭泣，让人觉得好无力。
一个最强大的战士，他哭得像小孩。
我醒来，不知身在何处。
编剧史泰龙
奥斯卡最佳电影，当之无愧！
在电影院看的第一部外国大片。
失敬了，第一部居然是很正经的文艺片啊…对战争PTSD、老兵如何融入社会的主题，探讨得非常深刻。建筑在一个“不断被排异的弗兰肯斯坦”的叙事之上，在越南用着几百万的杀伤设备，回到美国后却找不到给人停车的工作。当兰博缝合自己的伤口，第一滴血就成了时代的悲泣。
經典的藍波！
屁大点事都能搞成这样..
最怕的不是战争，而是对战争的遗忘
片子最后那段对白很感人，战争留下的伤害无以言表
当了特工的人就是有一个缺点，不善言谈，这绝对是所有悲剧的起源
当官僚体系遭遇为国家而战的英雄本身就是一个悖论，本该保护公众的力量变身迫害和发泄私欲的工具，越南战场所锻造出得杀人技能被激发为本能，在杀人如麻和被折磨之后难于融入社会 你是那丛林中死亡的闪电 蔑视法律欺骗媒体蒙蔽公众知情权 当兰博扛上一整扇野猪肉时我笑了 MG42威武 配乐超赞
个人强大才是硬道理
越战伤痕，失败的士兵回国后还要受到民众的白眼；要是能按兰博自杀的小说结局来拍，那就更棒。
战争不该被遗忘，我们珍爱和平的同时，也应铭记战争带来的惨痛代价。
其实并没有什么惊天动地的动作场面，然而仅凭兰博最后的悲怆独白便足以使其成为无可替代的经典。PS：配乐大赞~
好老的片子，很经典
“你是镇上的霸主，我是森林之王”
这电影演完第一幕，通过跳崖坠机缝针设伏，展示了兰博的惊人战力，狠狠教训了当地警察，宣誓过势力范围之后，其实就已经结束了——当然仅凭此段也足以位列影史经典。接下去还能怎么发展？你不能真对警察大开杀戒，这不是终结者；又不能找个等量齐观的对手，进入亡命天涯的模式……所以后半部分，兰博的能力观众已充分了解，失去了第一幕的惊奇；他又不能中途被杀死，民兵百人围剿的阵仗和火箭筒的威力都成了摆设；终局对手还是那个曾经轻松击败过一次的小镇警长，无法在第三幕达到高潮。……三星半
片子太老贵在经典，充满男性荷尔蒙纯男人片
今夜，重温第一滴血1，好看到哭泣。“镇上你称霸，山中我为王。”战争的性质与人的性质相冲突，唯有生存才是正义。系列的首作，比后面几部少了火爆场面，却是悲情色彩最为浓重的一集。人们抹掉偏见与歧视，人们从战争中走出来，人们真正理解战争——这是一条漫漫长路。而此时，战神还未诞生。
（８／１０）很多人喜欢拿《第一滴血》和《战狼》作比较，但这两部片的主题是完全相反的。《第一滴血》最大的控诉对象，恰恰就是美国自己。没有激昂，只有悲凉。没有战狼的精神，只有战争的创伤。没有强大的祖国，只有不爱自己的祖国。兰博早已被战争毁掉了，无法回归到和平的世界里。他痛苦、无助、像一个被抛弃了的孩子。影片表面看上去是兰博如何不停反杀美国警察的故事，但真正的主线，却是战争对兰博深深的伤害。战争年代流尽鲜血，和平年代寸步难行。片尾兰博和上校的对话，既是在谴责警察，更是在谴责美国。
退伍军人做错了什么，平白无故就遭受到局长的歧视，没有无缘无故的恨啊。
好让人心疼. 那句话怎么说来着 "战争年代流尽鲜血, 和平年代寸步难行".